各堂口报名参加的门卫先生共计21位,其中4位是女性教友。
他要求我们将这一教导珍藏在心中,并关注这些女性的勇气。她们虽然为耶稣的死而痛苦,但“与其他人不同”,没有被“悲伤和恐惧”所困扰。
是天主赏赐恩宠的条件,又由于圣母玛利亚属于我们人类,因此,她的圣子也一样属于我们,圣母作为耶稣的母亲,使我们也与耶稣成了兄弟姐妹,因此,唯有当我们做到热爱圣母,热爱这位身为耶稣的母亲,又是他的“慷慨的合作者”的伟大女性时
因为这两个女性——一个因为流血,另一个因为死了——被看成是不洁的,因此不能有一种身体上的碰触,但耶稣让妇女触摸,自己也不怕去触摸。在身体接触之前,他要动摇一种错误宗教概念。
例如一位男士有其独特之性质及风格,就是因为他跟女性不同,他缺乏女性之特性。草不能同时也是花,草的限制是它不能是花。换句话说,不能接纳限制,便不能欣赏其独特性。丈夫及妻子的独特正好同时反映出其限制。
教宗同一位身为妻子和母亲的女性谈话时,强调家庭的中心地位。他说耶稣长大成人,祂在夫妻的爱中成长,在儿女的生活中成长。教宗指出:家庭是小型教会。
教宗说:主导思想常常会提出‘虚假怜悯’的建议,认为提倡堕胎是对女性的帮助,采取安乐死是一个有尊严的行为,‘生产’子女是一种科学成就,把拥有子女视为一项权利
教宗指出,「女性与男性看事情的眼光不同,她们懂得提出男性无法理解的问题。当我们的心准备好自问和哭泣,我们就能有所理解」。教宗表示,「世俗的怜悯无济于事」。我们必须学会哭泣,今日世界缺乏「哭泣的能力」。
突然听到门铃声,老爸去开的门,一位30多岁的女性手捧一束康乃馨走进门来,原来,王阿姨晨练,遇着了家属院路旁拾垃圾的一个小伙,这娃智商有些问题,也可怜,每天饥一顿饱一顿,靠拾荒过日子。
度奉献生活的女性却没有那么多,比准备晋铎的人少。但是,我们不能只依靠自己的力量,我们需要国外援助。无论如何,我们必须更加发动平信徒,这里欠缺的正是平信徒的参与。平信徒是教会走向未来的道路。