避静期间，主教与神父们每天朝拜圣体，通过每日圣言指引，在敬拜中强化与耶稣的联结。孟主教在总结时叮嘱神父们要牢记初心，坚守曾在天主台前许下的神贫、贞洁、服从的圣愿，妥善运用天主赐予的“塔冷通”。

加尔旺会士是方济各会的会士，生活在18和19世纪期间：他是个和平及有爱德的人，因他帮助穷人和受排斥的人，长时间地在告解亭里度过而受人们的爱戴，而圣体圣事是他灵性生活的中心。

其中圣祭礼也包括领圣体礼是奥迹的中心。这就提醒我们应参与完整弥撒，不领圣体不算完整的参与。从主祭说：“蒙召来赴圣宴的人是有福的。”可知领主圣体的重要意义。

不禁使人怀疑他们如何办告解、领圣体、净化灵魂？又如何辅导他人？类似现象应该不是个案，不得不让人深思其缘由。

据悉，因堂区牧灵的需要，亦庄堂区5位教友经过4次培训考核，在当天从本堂郭神父手中领受了非常务送圣体员委任书，把主的圣体带给弱小的弟兄姐妹们。

信德网讯：圣周四—耶稣建立圣体大礼圣周四是逾越节三日庆典的开始。本堂任神父告诉大家主耶稣在这一天为普世基督徒留下了三件事：1.最后晚餐建立了圣体圣事。2.耶稣建立了圣职圣事。

隔天5月30日星期四是基督圣体圣血节，教宗将于当天晚上在圣若望拉特朗大殿主持基督圣体圣血隆重弥撒和圣体游行活动。他在结束要理讲授时邀请信友们参加这项礼仪。

枢机邀请人们以敬畏和感恩的心，注视、默观和朝拜天主三位一体的爱的奥秘，因为这是我们的起源和命运。枢机继续说：我们因父、及子、及圣神之名受洗。我们沉浸在这些关系中，因为天主的三个位格也是我们生命的标记。

共同祈祷中也有不少特殊时刻：不论是教宗刚抵达亚美尼亚，便前往圣额我略启蒙者主教座堂，或者是最後一天上午盛大的神圣礼仪，我们都看到这东方礼仪的华美、灵修的深奥，以及朝拜圣体奥迹的深层意义。

教友们认真的聆听神父们的讲课，仔细的做笔记，小组分享，虔诚的朝拜圣体，痛悔已罪，在告解圣事中与主修和。学习班结束后吉安堂区肖恩蓉教友分享说:"感谢天主，谢谢神父们，让我有机会参加学习班。