最近我读到上海光启社姚景星神父在神学研究小组成立十周年庆祝会上的发言，谈到金鲁贤主教在《信》一书的前言中指出：“目前我们正处在信息爆炸的时代，科学技术发明日新月异，尤其是现代知识分子对宗教真理，大多抱怀疑的态度

年轻的修生，希望你能牢记自己的圣召和父母亲友的嘱托以及师长同道的谆谆教诲，不断奋勉努力，学习实践，身体力行救主基督充满爱的圣训，作盐作光，活出耶稣精神，借以感染这日趋物质化、表面化的滚滚红尘的世界，使其按着仁慈大主的旨意运作进展

那苍白的光线象征水，它使灵魂成义；那红色光线代表血，它是灵魂的生命。这两束光线在天父的义怒前庇护着灵魂。那住在它们掩护下的人是有福的，因为天主公义的手永不会伸到他那里。”

《传统的守护者》手谕教宗方济各2月21日颁布诏书，明确重申了《传统的守护者》（Traditioniscustodes）手谕的两个清晰要点。

信德网讯连续的降雨使江西鄱阳湖水位上涨，三里罗家位于鄱阳湖畔，当地揭小敏乡长积极做好防汛救灾工作，并担任抗洪抢险救灾总指挥，保护村民的安全。

来到黄花港堂区后，郭神父及教友首先进入大堂内向天主朝拜，随后由本堂区郭光启神父及刘允光、刘树庭、刘树银三位会长和堂区各团体负责人热情接待。

关于对世界，我认为教宗若望·保禄二世藉由他的演讲、他的人格、他的临在和他的说服力，他为世上的道德价值和宗教的重要性赋予了新的内涵。

在教会礼仪中，指的是新诞生的上主耶稣基督显示自己给不远千里前来朝拜祂的东方贤士。广义来说，这个节日是要我们接纳这道驱散黑暗，照耀世界的基督真光。

按照教宗保禄六世的教导，各民族与各国家必须视彼此为弟兄姊妹、天主的子女，并且携手建设人类共同的未来，本著团结互助的精神打造出人类整体发展的条件。这进程有赖于接纳、陪伴和聆听的行动来加以巩固。

新的奴役形式包括：把儿童当作提供器官的实验品；把妇女当作囚犯送上性市场，以及把各个年龄的男人和女人关在强制性劳动的场所。