他回答国王说：“请赐我诏书，通知河西州长放我通行，去犹大地方，并通知管理、护守王家园林的阿撒夫，令他给我木料，为做圣殿堡垒的门户、城墙和我要住的房舍之用。”

当天取自《雅各伯书》的弥撒读经写道：几时你们落在各种试探里，要认为是大喜乐。教宗评论说：圣雅各伯宗徒似乎在邀请我们做苦行僧，但事实并非如此。

为此，人要离开他的父母，依附自己的妻子，二人成为一体，以致他们再不是两个，而是一体了。’教宗继续说，主耶稣谈到天主创世的杰作，即男人和女人。天主不希望男人独自一人，而愿意他有一位女性旅伴。

教宗又说：在痛苦中要勇敢，在痛苦中要想到以后要来的上主，以后要来的喜悦，黑暗过后便是光明。上主会赐给我们大家这怀有望德的喜悦。这因望德而来的喜悦的标记是平安。

他说：「这动议不是要争辩废除长袍。有些环境，应该要穿长袍，而有些环境，穿长袍可能无助于传达我们希望传达的东西。」　　他说：「圣餐礼没有灵活性。

因此，作为穷人和没有声音的人的教会应该挺身而出，我们要不知疲倦地在讲道和讲话中说这些事，若有可能甚至去影响政治局势。

为此，我们要承认自己的罪过，承认我们的卑微，认识到我们是谁，我们有能力做的和我们所做的，正是向耶稣的爱抚、耶稣的宽恕、耶稣的圣言敞开大门：‘平安回去吧，你的信德救了你！

黑落德对那婴孩感兴趣，却不是为了朝拜祂，而是要杀害祂。教宗说：黑落德是一个追求权势的人，他看到的只是竞争对手。事实上，他把天主也视为竞争对手，而且是最危险的竞争对手。

麻神父在弥撒中向教友们说：我们是有福的，因为今天我们要见证一个载入历史的神圣时刻，温州教区主教府保禄大教堂钟楼上的十字架再一次高高耸立起来。

要麽你走在爱的道路上，要麽走在虚伪的道路上。你或者让天主的仁慈来爱你，或者去做你愿意做的事。不随同我的，就是反对我，没有第三条妥协的道路。