教宗最後勉励说：哪里有新的和老的存在边缘，哪里有弱势群体，哪里有孤独和被遗弃的人，哪里有不受尊重的人，请伸出你们的手！你们要手拉着手，尊重每个人圣召身份，彼此合作。

其实，秀儿非常羡慕那些在老教友家庭中长大的孩子，从小就在父母信仰的培育下成长，父母把最可贵的给了他们。

他说，相比过去而言，西方世界正在变得越来越老，因为他们很少生养子女。可以说，主流思想把老年人视为社会的负担，因为他们不再生产。这种思维方式令教宗方济各毛骨悚然，教宗在世界各地大声向丢弃文化说不。

安葬当日，附近昝家村的老教友们为爷爷诵经祈祷。

陈惠林神父，圣名老楞佐，1929年8月10日生于河北省元氏县。1947年入北京辅仁大学哲学系。1949年赴意大利攻读神学、法律。1955年在意大利热内亚领受铎职，后获宗座额我略大学教会法硕士。

著名爱国老人马相伯也曾积极推动徐光启列品之事，他曾作《求为徐上海列品诵》。

其中有关于轰炸罗马圣老楞佐社区和1943年轰炸梵蒂冈城极有价值的文件。关于梵蒂冈城遭轰炸，我们收集了落在圣伯多禄大殿后面的弹片，将这些碎片同那天晚上站岗的教宗宪兵写的报告放在一起。

今年25岁的我已为人母,是一个老教友。回想过去，真是不勘回首，迷茫中不知自己所为何来,归之何去,也曾努力过,想出人头地,但还是在一个很小而又落后的村子里挣扎,只能做一个普通的农家妇女度过此生。

有位老姊妹离教堂很远，需要倒几次公交车才能到堂里，但她每天都是参与完早弥撒后就投身于福传。他们才是教会合格的看门人。教会是福传的基地，是我们每个基督徒的家。

老神父虽然走了，但他的嘉言懿行会永远激励着我们去成长。　　敬爱的陈神父愿圣米厄尔天使护送您平安地回归父家吧！这不是永别，我们还会再相会！