至于工作环境，众所周知，本部门人员来自不同的地理区域，有男有女、有司铎也有平信徒。

这个人的见证唤醒每一位信徒。教宗吁请众人“扪心自问：天主临在于我身边的穷人当中，我在天主面前、在这个世界上该做什么？何塞·额我略的典范如何触动了我？他也激励我们投身于今日重大的社会、经济和政治问题”。

但愿这句话促使每位基督信徒特别关照那些更处在需要中的兄弟姐妹们”。

由“信德”最近出版的《理性的信仰》其主要作者楠苑兄弟是一位研究生命科学的虔诚信徒。他以生动的文笔，富于说理的分析，利用自然科学，尤其是生命科学方面的最新发现，来证明最高智慧——天主的存在。

事实上，这也是爱天主和爱近人的两个基本诫命，以后由教会有关基督信徒生活的训导诠释出来，教会训导为人指出走哪一条路可以保持他与天主应有的关系；走哪一条路可以实践他的爱德，他对他人的爱；可以有效地在我们生活的世界上行动

圣人借助个人的经验，促成建立许多献身于天主的基督信徒友爱团体，而且自己经常去巡视他们。他以自己的言语和许多仍然保存至今的著作，勉励这些献身事主的人度完善的生活。

我们要将圣方济各的形象建议给来参加这个聚会的人，来协助他们重新发现度基督信徒生活的美好，福音的美好、与基督相遇的美好。问：青年们在聚会中反省的有哪些重要的论题？

三、因为慈善事业是教友生活的显着见证，训练教友传教的工作，也应当引导教友去执行这种工作，使基督信徒自幼年起即学习对弟兄有同情心，慷慨大量地去帮助有需要的人（七）。

每一个真实的信徒永远会走在自己信仰的道路上，借着存于自己内在小小的微光能够，也应该成为身边人的一个支柱，甚至可以帮助他们找到通向基督的道路"。　　教宗邀请所有的基督徒儿童都要成为传教士。

公元1616年（明万历四十四年），“南京教难”爆发，高一志神父、谢务禄神父及中国信徒14人被捕，这是中国天主教历史上第一起教案。“南京教案”发生后，中国天主教徒表现出了信仰的虔诚和护教的热情。