资源共享会：于2009年由张天路神父带领成立，陈崇军教友担任会长，其主要宗旨就是：传扬基督的博爱精神，促进各个堂区的信仰和灵修交流。

香港原道文化交流学会会长蔡惠民神父主持研讨会开幕式研讨会现场一角汤汉枢机谈到了最近谈论颇多的所谓“天主教会的中国化”，其实，本地化是天主教会的一贯主张，本地化是一个文化与福音结合的必然结果，也是本地教会所追求的目标

如今程恩荣已是堂口会长，妻子则把教堂当作自己的家，每天把教堂打理得干干净净，用实际行动感恩天主。

他说，他担任耶稣会省会长时曾禁止会士们与天主教神恩复兴运动接触，因为他认为这个运动与其说是一个祈祷的聚会，不如说更像一所‘桑巴舞学校’。

城区原有的教堂及教产至今没有着落，但该村的老户教友百余人的信仰热诚从未减弱，故今年的本堂主保节已示隆重庆祝，一则汇聚人心、重拾信仰，其二为错综复杂的圣堂落实，我们继续同心祈祷，因此，在本堂苏圣意神父与当地会长的共同努力下

一月前，为了打造一个福传的圣诞，苏神父便与周边所属的西留堂区、花段祈祷所的会长教友们统筹安排、精心策划、分工合作，取得了前所未有的效果，呈现出三大亮点：1教会乃共成一身，团结共融、通力合作促发展；2演出的节目单

1845年，道光帝弛禁天主教，次年，法国天主教耶稣会长南格禄即从青浦迁居徐家汇，就地盖起了居所与临时教堂，天主教随之复兴。

1608年（明万历三十六年），应徐光启邀请，中国耶稣会第一任会长利玛窦派遣意大利籍郭居静神父来上海开教，这一年，利玛窦著作《畸人十篇》刻印本发表，记录了“徐利论道”的天主教教义。

普世博爱运动会长傅玛利（MariaVoce）女士见证了教会内各种神恩的重要性，演讲主题为“伯多禄与圣母玛利亚：二者同为新五旬节的典范”。她强调，在教会内存在著圣统和神恩，这两种恩典同为教会的“本质”。

作者简介：卓新平，中国社会科学院学部委员，世界宗教研究所研究员，原所长，德国慕尼黑大学哲学博士，德国宗教史学会终身会员，中国宗教学会会长。