瘦弱的安兰英每天要亲自照看这些毫无血缘关系的残疾孩子，这个拉，那个尿，这个哭，那个闹，但她从未嫌弃过。自那以后，多年来，她没睡过一夜安稳觉。

几个教友叫我不要和他争辩，把我拉下车，这时我注意到他在仔细观察我，我那憔悴的身体，我那蹒跚的步履，让他嗤笑。这时我明白了，他心里想说的话：信耶稣的人啊，就是这个报应，是落个好身体还是什么财物？

南孟村民孙大哥说，自从吴文德有了这辆小铲车，乡里乡亲的谁家盖房子、拉东西，都找他借车，他从来不拒绝，也不收一分钱。村民贾大哥对“信德”介绍，吴文德腿脚不好使，可他心灵手巧。

不幸在那里染上了疟疾，回到拉韦纳不久，他就于19311321年9月14日去世了。但丁的两个儿子雅各和彼得埋葬了父亲之后，忽然发现《神曲》的部分手稿的最后的几个篇章踪迹全无。

就会使他们超出半神半人，从一切肉体和感觉的东西中超脱出来，这样不靠人类的法令，而由于确实的正义理由，使它们上升为神，被允许进入最伟大而神圣的完美是中”，（【古希腊】普鲁塔克《希腊罗马人物对比传记·罗米拉斯传

教宗方济各罗马，拉特朗圣若望大殿2024年1月25日，圣保禄宗徒归化庆日（天主教台湾地区主教团恭译）

全面裁军的展望》国际研讨会，致雷纳托·马蒂诺枢机主教函，2008年4月10日：《罗马观察报》，2008年4月13日第八页。7《人类发展》通谕87。8参见若望保禄二世《第一百年》通谕58。

全面裁军的展望》国际研讨会，致雷纳托•马蒂诺枢机主教函，2008年4月10日：《罗马观察报》，2008年4月13日第八页。⑺《人类发展》通谕87。

然而前面大妹妹已经入会修道，他又是父母唯一的儿子，是他们年老时的托靠。当他向父母吐露心愿时，父母的心情可想而知，儿子一走，也就断了这个家的“根”，任何一位作父母的，都会有难以割舍的情感。

1899年4月12日，米干出生在美国依阿华州（Iowa）的埃导拉镇（Eldora）。从小修院毕业后，他于1920年7月加入了位于芝加哥北部泰克尼镇（Techny）的传教修会圣言会。