世界万物，一切生命，圆容和谐有序的存在。人应敬畏天地，尊重自然，珍爱生命，认识自己真正的生命本源。只有这样，人才懂得谦卑，获取智慧，觉悟伟大。与天地人和谐进步。（全文完）

确确实实我们在那里经历了各种不同生命的体会、翻转、改变，圣神也推动着我们回到生活中继续作见证人；那样的火热仍然在心中，传福音的脚步是永远不能停下的，我们邀请青年人来回应这个呼召，一百五十年前这些传教士离乡背井来到台湾

然而，在对待生命的问题上，我们有义务“保护和促进的不仅是组建生命的生物幅度，也包括生命历程中不可低估的特质”。

疫情时期教宗在圣伯多禄广场主持复活节礼仪(VaticanMedia)我们生命的根基是在基督内，祂赐予我们力量来战胜危机之后的困境。教宗方济各在为新书《共融与希望》撰写的序言中谈论了应对新冠病毒的思想。

他鼓励世人让疫情大流行成为重新思考生命与人生意义的一个机会，在疫情过后让世界变得更好而不是更糟，众人都应自我反省并走向皈依之路。

假若空气也能被有权有钱的人垄断，那么比较贫困低下的弱势群体生命便会受到威胁，或者不合有权者心意，或者无钱交纳空气吸入费，人家停止“供气”，倾刻便会殒命。

与此同时，费尔南德斯修女表示，对她来说，能伴随他们生命的最后时刻是“荣幸之至”，“他们能与我交心，并与我分享他们内心深处最深的伤痛。他们给予了我最高的信任。”

这些是在生命中、在灵性生命中进步的必要条件。完满的宁静假若‘一尘不染’、毫无情绪，而且以此作为选择和行为举止的标准，那么我们就会缺乏人性：我们不能不关心感受，作为人类，感受是我们人性的一部分。”

这也就是巴乌斯托夫斯基所说的“生命丢失”吧。

教会聆听每个人发自他们个人良知的故事，然後提供生命的圣言、爱的见证，这爱忠信到底。如此一来，人们心中将重新燃起希望之火。厄玛乌两位门徒与耶稣相遇时，他们正逃离耶路撒冷。