结束圣母月弥撒由刘新红主教主祭，主教在弥撒中激励教友，“虽然圣母月结束了，但是我们恭敬圣母的热火依然不变，要继续热心祈祷，在水东圣母的眷顾之下，敬天守德，谦虚爱人，播种信仰，满福义举。

堂的正面不是我们常见的歌特式尖顶，也非大家所熟悉的罗马式圆顶建筑，而是具有中国南方祠堂特色的“彩绘牌坊”。此中式牌坊高30米，立面为山水花鸟彩色浮雕，门框门楣均是石梁石柱，并刻有楹联和横额。

到目前为止，他们一直度着一种贫穷的生活，而且他们知道这种生活方式对他们亲近天主很有帮助，他们可以了无牵挂地借着祈祷与天主深交密谈。

正如《谢主曲》所肯定的，圣母宣认天主垂顾了自己的卑微，也垂顾世世代代。天主对祂的子民施予无尽的慈悲，圣母守护这份记忆和许诺」。圣母始终守护、看顾她的子女。

基督，真正的羔羊，为我们牺牲了自己，而我们，他的门徒们，因着他也通过他，能够也必须做‘新的饼’、‘无酵饼’，所有罪的旧酵都不再存在：我们的心中不再有任何恶意和邪念。”

教宗说：“阴府的势力绝不能战胜教会，不错，耶稣的这一许诺包括伯多禄和保禄以及其他为福音见证的人所蒙受迫害的历史经验，但不仅如此，他也愿意保证，尤其不使精神生活受到威胁。”

原来在耶稣公开生活初期，有一天上山祈祷后，在门徒中拣选了十二人为“宗徒”，同他们一起下了山，来到山脚下的一块平地上，开始了他的“山中圣训”。

在这里所有的墓碑当中，利玛窦神父的墓碑最为高大，约有3米，正对着院门。碑上刻着“耶稣会士利公之墓”，一边还有拉丁文，碑铭周围环绕着玫瑰花，墓碑的顶端呈拱形，有一个龙纹缠绕的十字架。

此后，一系列不同主题的社会训导便在不同境遇中相继问世，每次都紧扣时代焦点问题，为人类所面对的危机做出福音真理的呼吁和指导。

（罗12:11）以下的态度是《出谷记》中庆祝逾越节时所要求的态度：“你们应这样吃：束着腰，脚上穿着鞋，手里拿着棍杖，急速快吃：这是向上主守的逾越节。这一夜我要走遍埃及全国。”