这些美好种子，在我们的生命成长过程中，奇妙地改变着我们的心灵和生活方式，让我们弃恶向善，追求人生的真道，并期待将来能结出好果实。

这次研讨会的与会者中有史学巨擘章开沅先生和张海鹏先生，以及中国史学界的中生代著名学者吴义雄教授和刘家峰教授等学界人士，并且有方建平主教和封新卯主教等教会领袖，他们的参与有助于提高此次研讨会的含金量。

　　新千年的五月，春光明媚，大地盎然，充满生机，毕生的心愿——去路德朝圣，和新生的心愿——去泰泽朝圣，终于要实现了！无比喜悦的心情充满着我与妹妹“虹“，外甥女“桥桥”的内心。　　

故此，笔者愿结合这些年来的神学反省与堂区实践，就如何将天主教追思亡者的传统和中国孝道观加以融合作出一些尚未成熟的思考供大家参考，以增加中国教会在本地化神学思想建设方面的新的灵感与方向。

不过也有人指出，1966年宋庆龄在致函友人时曾回忆道：孙中山明确地告诉我，他从来不信什么上帝，也不相信传教士……这封信是在文革初期所写，在那个年代，宋庆龄证明孙中山是一位无神论者是正常不过的

一、圣保禄的“基督大爱精神”基督面对他所处的社会背景，在约旦河边向他的民族和人类发出了第一个爱的宣言：“我给你们一条新命令，你们要彼此相爱，如同我爱你们，你们也要怎样彼此相爱。”

教宗首先在大殿前廊降福新火并点燃复活蜡烛，然后进行烛光游行，聆听复活宣报，主持隆重弥撒。

教堂在整个册封真福的一周内，会将开放时间延长至午夜，尽量让更多的人可以敬礼新真福阿库蒂斯，并采取了社交安全距离措施,以防止冠状病毒的传播。

图片来源：SaraTothStub耶路撒冷特拉圣所博物馆（TerraSanctaMuseum）新建了一座考古发掘品展厅。

后来本地的“广播电视报”和电视台“新视线”栏目里登播了求助后，得到了社会的一些捐助，亲戚们也都捐助了些钱，家里又想法贷了些款，就这样一天天维持着。