在教会历史上，那些驻在座堂的司铎，或固定地驻在某教堂或「本堂」，或原本为服务某教堂而领受司铎圣秩，但后来奉派为另一教堂服务的司铎，渐渐称为「枢机司铎」（PriestCardinals或CardinalPriests

1996年7月，我们37位修士在北京南堂领受执事圣秩。我记得那天《中国天主教》采访我们新执事，他们问我有什么感受？

对于无神论，他说：那些不相信神的人，重要的是应当遵从自己的良心；对于同性恋，他说：如果一个人是同性恋，心怀善意地来寻求神的指引，我又凭什么指责他？。

可惜，在陕西镇坪强制引产七个月胎儿事件之后，我们不但没法减轻易中天教授的此种感慨，还得再一次加重：有些人已经没底线到连那快要出生的胎儿也敢害！人类为什么要有底线？答案很简单，易中天说，为了生存。

我们的方法，其一是通过宣传，让美国天主教教友了解现在中国社会和天主教的情况；其二是直接帮助中国教会，并鼓励他人来帮助中国教会。例如，举行一些研讨会，发行一些简报，组织团队访问中国教会等。

因此，特别关注在各个层面对平信徒的培育，这项工作激发该部会工作的所有领域，就是说，它是临在于我们所有工作中的一个幅度。

我们今天所要讲述的主人公、一个年轻的日本女孩木村雅子，在很多人的帮助下终成为修女的真实经历，同样也足够给有梦想的青年以激励。

教宗在文告开头便指出选择这篇文告的主题的特别理由，是鉴于儿童们，尤其那些被肆无忌惮的成年人剥削和毒害，而前途受到危害的儿童。教宗强调：“只有在尊重人的时候，我们才在促进和平”。

那些被逼为奴的俘虏，对罗马当然早已恨之入骨，只是没有机会造反、背叛罢了。今若保禄能登高一呼反对这种制度，那个不立刻跟着起义反叛？

值得指出的是，我们常说河北省有百万教友，显然这个百万数字也包括了过去的北京和天津两个教区，但一九四六年的河北省并不包括西湾子教区。