自然环境的破坏，生存方式的腐败，价值意识的多元，背离了人生存的价值和内容，背离了宇宙的运行轨道。人是该反思一下自身了。

她强调，「我们有很强的意识去培育下一代」，但这漫长工作未必能在短时间看见成果。澳门教区副主教锺志坚神父向天亚社说，澳门青年研读《圣经》气氛「很弱」，因为教会推动不足和《圣经》版本不够多元化。

无疑，在今天这样一个生活节奏日益加快，个人主体独立意识不断增长的时代，传递孝思、体现孝道的具体方式、规范，与传统已不可同日而语，如“父母在，不远游”、“昏定晨省”等观念和做法，就不可能也不应再照搬照抄了

当伯多禄宗徒意识到他否认了耶稣之后，他“凄凄惨惨地哭了起来”（玛26：75）。数周之后，在五旬节上，他提醒耶路撒冷的居民们：耶稣无罪而被处死是一件多么耻辱的事。

心灵既要平安，又要有急切感，因为面对为天主圣爱做见证的使命，一种“安心无忧”的意识会使人变得怠惰。这是因为现世结束之际，一切都要接受“最后的考核”。

反观我们的生活状态，信仰意识里再也找不到天主诺言留下的痕迹。我们忽视了生活中的承诺，我们无法在此世上反映天主的光辉，让世界在我们身上看到天主的临在。

这些改革有助于提高人们的意识，即“用于使命的经济资源是有限的，必须严格且认真地管理它”。因此，教宗敦促继续努力消除圣座的预算赤字，期勉梵蒂冈各机构竭力实现“零赤字”这一可达成的目标。

信德网讯耀汉兄弟会前负责人曹立珊神父（亚历山大），于2011年元月26日上午11：20辞世，享年101岁。曹神父1911年7月20日生于河北省束鹿县（现辛集市西城村）。12岁在北京圣母会就学，1929

他於1993年6月6日宣布，全球天主教会要从1993年的圣家节到1994年圣家节举行国际家庭年，目的为加强人们对家庭价值的意识，以有助於缔造一个更友爱、更巩固的世界。

6.福。如《后汉书邓禹传》说：既至，大会群臣，赐束帛乘马，宠灵显赫，光震都鄙。7.善或美好。如汉扬雄的《太玄经》说：藏心于渊，美厥灵根。灵指道德的善。8.机敏、灵利。