6版和7版的5篇文章,从不同层面,为我们展现了“愿你的国来临”的现实画面：神职人员与教友在信仰生活中,为追随基督、效法基督而作出的无私奉献及凝成的兄弟姐妹之情,令人感慨万端。

上世纪五、六十年代，那血雨腥风的时代，作为年轻的神父，因着对信仰的坚持、对圣召的执着，张主教经受了严峻的考验。1958年被划为右派，被派往农场接受劳动改造。

除了圣经，有没有看其他培育信仰的书籍？有参与一些信仰培育课程吗？有自己的信仰小团体吗？我们有好好去分享信仰，表达出喜乐的精神吗？说到底，怎样才算恭敬圣体？望我们都扪心自思之。

在费城维拉诺瓦大学（VillanovaUniversity）任教，同时也是基督信仰历史学家的马西莫·法焦利（MassimoFaggioli）教授7月20日接受本台采访，对这篇文章的思想作出解释

伯多禄前后书信的撮要及福传精神，桓老师和王萍二位老师由浅入深、教学有方并结合自身九年来在各地的授课经验和感受，在每节课堂的读经与分享、反省中，为大家生动而鲜活地阐述了一位勇敢而鲁莽的宗徒之长跌宕起伏的信仰之旅

首都北京是个历史文化名城，不但是全国文物古建规模最大、数量最多的城市，且有许多宏伟的现代标志性建筑，更有承载我们基督信仰的多座古老且别具特色的教堂，她们以独特的魅力与庄重的外表矗立在这个古老而美丽的城市

薛神父在讲道中说，很高兴能够来到常州这么漂亮的圣母堂来开启我们堂区的圣母月，也希望教友们借着这次机会，对自己的信仰有一个更深的认知，在敬礼、祈求圣母的同时，最重要的是让我们去效法圣母、学习圣母的各种美德

为了使大家在相亲的同时也能够增进信仰，第一天晚饭后举行了晚祷，带祷者带领大家咏唱当天的日课晚祷。虽然大部分人没有参与过，但带祷者耐心认真地教大家咏唱日课的流程，教大家咏唱日课的曲调。

许多年青人远离教会，甚至基督信仰。因此，需要信靠天主，及对天主要有个人信念，对年青人来说，这变得更为重要。」

更加显著的是：司祭即神职，乃是专务敬天之礼并为此而蒙召的人，换言之即今日的弥撒圣祭和圣仪的施行者；天主在古时也特别拣选了各个时代的先知，为了以色列民族信仰的复苏和全人类得以救赎，不仅有四大先知：依撒意亚