教宗表示，当实利逻辑占据上风，压倒关怀和无偿的逻辑时，社会有义务保护人。教宗方济各与宗座生命科学院的与会者省思了当代社会的现状：实利逻辑占据上风，压倒关怀和无偿的逻辑，甚至家庭内部也发生这种现象。

今天同样如此，天主子民在遇到这些判官时，会因一个无慈悲之心的判官而受苦，无论在社会上还是在教会内。没有慈悲也就没有公义。当天主子民主动去请求宽恕，接受判断时，总是会遇到他们中的一个。

关于这次派往伊拉克的新使命，斐洛尼枢机向梵蒂冈电台表示：答：可以说这是上次使命的延续，也就是说，当一个人生病时我们不会只探望他一次就将他抛在脑后。

当耶稣谈重生时，祂让我们明白是圣神在改变我们，圣神如风，可以来自四面八方，我们可以听到祂的声音。唯有圣神能改变我们的态度，改变我们的生活历史，改变我们的归属。

11月2日追思已亡节，此月也是炼灵月，刘神父在讲道时提出：为什么我们信天主一辈子，老老实实、本本分分、遭人歧视，最后也没有升官发财，反之，没有信主的人却很快活，有钱花、有好车、楼房、高级别墅，甚至有的人还逍遥法外

他於1980年3月24日在举行弥撒时遭杀害，罗梅洛总主教在教会内外享有盛名。

教宗还说，当伊斯兰国恐怖分子将那可怜的飞行员活活烧死，或投入牢笼时，我们不要感到义愤填膺，我们在历史上也做过同样的事！我们曾经伤害过慈母圣教会！

在讲圣道礼仪时，神父指出聆听圣经时圣言是活的，不是死的。两千多年前能影响当时的人，今天也一样能影响我们，光照我们前方的路，指引我们的生活。

苏雪林（1897-1999年）：中国女文学家，安徽太平县人，1922年留学法国时入天主教。

我们这里的教友有个良好的传统习惯，那就是当一位教友亡故时，在出殡前后就请一些念经人来为他（她）祈祷，而且每逢他（她）的忌日，还要请他们为已故的亡者祈祷，以体现这些子女对其父母和祖宗的孝敬、悼念之情。