现在龙岗堂区有献县教区的孙满足和李华芝两位修女服务，她们尽心尽力、任劳任怨，堂区组织的“唱经班”、“圣经分享组”大大提高了教友们的信仰素质，点燃了他们的信仰热情。

耿娜在小花组织的家庭活动中帮忙烧烤此时，耿娜已辞职3个月了。一天，母亲拿着“信德”对她说：进德公益又在招志愿者，去服务吧。一年之后，你想干嘛再去做。

尽管教会组织在陕北建造的诊所、教会学校、及养老院等很少遗留至今，但这些事件的记载是陕北近代史及陕北文化的重要见证。

别人不穿的旧衣服，破布头给她送去，她组织妇女加工成鞋垫，然后卖出；至于粮食物品等，全是从自家出。唐大姑曾有一句格言：一双鞋垫救一个灵魂。

1968年，华语节目部人事组织设主任、助理和播音员。当年二月万县教区的王平神父加入华语节目部服务，为赵神父的助理。1973年，华语节目的每周播音由三次增加到四次。

一个高鼻碧眼的外国人与身着布衣蓝衫的苗族孩童在夕阳下游戏欢笑……关于柏格理的事迹，后来出版界不仅出版了不少有关书籍，中央电视台也拍摄了有关专题片《在天那边》，香港中国宣道神学院组织拍摄的

照顾好教会各运动组织、祈祷小组和团体十分艰难，需要与平信徒、修女及我们特别重视的传教之家的合作。这是我们古巴教会这些年来生活的经验。问：在信德年前夕，古巴教会面临哪些挑战呢？

而所谓理智型的皈依，就是通过书籍、文章、讲座……寻求关于宗教或属灵问题的知识……其信仰总是产生于参加宗教礼仪或组织之前。

因此，教会的司祭首先必须是仁慈的司祭，组织和结构改革是次要的，以后随之而来，因为首要的革新必须革新态度。

作为女性的我们，在这方面的认识业已成熟，我们知道神恩如果没有予以组织，必定不会产生应有的效用和成果。因此，神恩和修会体制之间必然存在着关系。