在路易斯的《四种爱》里讲到男人在婚姻家庭中的角色，从某种意义上来讲，父亲的角色带有上帝的荣耀。

我虽然就是这样一个在主爱的荒漠里度过了我的童年和学生时代，但主从来没有抛弃我，一直在那个看不见的战线暗中关怀着我——中考一路顺风，高考过关斩将。

你瞧瞧，你们大清早地往堂里跑，刮风下雪都挡不住，按说可以了吧？其实不然，功劳还是没有我的大。乙：什么？你一连好几年不进堂，神工不办，圣体不领，你还有功劳？我看你大罪倒是不少。瞎编！

在堂哥结婚的日子里，伯母的脸上散发出从来没有的灿烂，她说，终于有能和自己说话聊天，一条心的人了。

他计划盖一个独立建筑的教堂，而不是监狱建筑物附带的厅堂，在全美国监狱里，还没有这样的先例。刚刚提出计划，海蓝德神父就遇到障碍：纽约州政教分离协会表示坚决反对。结果，纸上的教堂先演化成了一场官司。

（玛10：39）让我们先来看耶稣失去了什么：首先，他失去了天主的荣耀，成为奴仆的形象，卑微地降生在马槽里；（斐2：6-8）后来他还失去亲情、友情、失去人格和神格的尊严、连睡觉的地方也失去；还失去了里衣和外衣

走进教堂，温暖的气息扑面而来，这座年轻且富有朝气的圣堂里参与弥撒的教友座无虚席。早祷诵经之后，两位神父开始了主日弥撒。

而最大的冲击发生在1966年8月文革浩劫期间，教堂更是在劫难中首当其冲，教堂里的所有东西都被砸坏、烧毁。南面所剩无几的玫瑰花窗的彩色玻璃也被石头、乱棒砸个粉碎。

于是，她把孩子们的真实姓名和伪造的假姓名都记载下来，写在一些小纸片上，装在小瓶子里，偷偷埋在邻居院子的花园里。2500个孩子的“真实过去”在那里一直保存到纳粹撤离。但是，她的行动还是被纳粹发现了。

一古希腊神话里有这样一个故事。人类获得普罗米修斯为其盗得的火种后，宙斯大怒。为抵消火带给人类的福祉，他想出一个办法。