博域理论中的自我区分给我很大的碰触,生活中的过往经验让我看到熔合过度的自己,让自己意识到在生活中去自我区分,自由的发展自己、成为自己,而不是丢失自己。
耶稣促使我们走出去,去寻找这些人。教宗最后总结道:若我们渴望找到上主,我们必须在祂希望与我们相遇的地方找到祂,而不是在我们想要找到祂的地方与祂相遇。
基督生活团蒙召「唤醒责任感,放下自我,去与他人相遇,用唯一能满足人心的面包──基督的爱,来喂养他们」。这个平信徒团体的成员运用依纳爵灵修善度基督徒生活。
重要的甚至未必是改变或摆脱病症,而是去发现疾病的意义与价值所在。一旦有所发现,转化自在其中。启示:经上说:哀恸的人是有福的,因为他们要受安慰。
布雷内斯枢机谴责说,经常在举行弥撒时,有人携带扩音器到一些教堂去,扰乱礼仪活动。为此,枢机要求尊重宗教信仰和信徒,同时勉励众人为那些侮辱我们的人祈祷。
教宗说,我们要战胜恐惧,离开封闭的空间,就像司祭那样,走出去,去推动人与天主建立关系,让人与召唤‘你们都到我跟前来’的那一位相遇。
小德兰修女最后勉励所有同龄人说:「分辨对我们来说很重要,我们要做自己生命的主人,别人只能帮助我们去分辨。
课程中我的眼光放开了,视野扩大了,看问题能够从多个角度去探索了。
一六一六年,即圣嘉民去世两年后,灵医会会士们去帮助一位年迈的罗马老妇人,看到了这幅美丽的圣母像悬挂在老人家的墙上,并问她能不能在其身后把这幅画赠给灵医会。
你们要相信和去爱,如同天主爱祂的受造界那样。你们要在爱内成为信仰坚定的信徒,要与你们所有的同胞成为祖国的建设者,分担他们的痛苦并作出牺牲,以确保繁荣和生活。