现在到了保禄动身前往耶路撒冷的时刻，因为神圣指引他前去那里；保禄承认圣神在他生命中拥有绝对的主权，始终催促他去宣讲福音，面对困难和劳苦。保禄的心境令教宗想到各个时代传教士心中燃烧的热火。

14岁被热河教区收录为小修生，送往北京修道。初中毕业，院长安排他到天津读神学，同时在耀华中学读高中。高中毕业，适逢各种运动，修院被迫解散。他步入社会，在天津参加工作，娶妻生子。

如果伟大的精神领袖开始谈论环境、谈论生态学，趋势是可以逆转的，因为今天的政治人物只关注选举愿景，因此目光短浅。

教宗方济各11月22日上午10点在曼谷圣伯多禄堂与神父、修会会士、度奉献生活者、修生和要理教员会晤。

（梵蒂冈电台消息)教宗本笃十六世上主日（17日），在举行共念三钟经活动时为在圣伯多禄广场上参加念经活动的人士讲解了重新发现圣诞节的真意，就是：接纳基督的应许，他把“真正的喜乐”带来给我们。

新约时代强调耶稣是天主与人间的唯一中保（弟前2：5），天主派遣圣子降生成人，奉献了自己，为众人作赎价（若3：16-21；格后5：14-15），使人得以恢复跟天主的正常关系，并建立在更好的恩许之上的盟约的中保

　　巴基斯坦基督信徒与伊斯兰教徒一同举行和平游行活动，响应教宗本笃十六世倡导的教育青年正义与和平。

天主教会和东方亚述教会於1994年在罗马签署《关於基督论的共同声明》後，创立了神学对话联合委员会，规划大公进程的两个阶段：一是圣事神学的阶段；二是教会结构的阶段。有关圣事生活的阶段如今已大功告成。

天主教会和东方亚述教会於1994年在罗马签署《关於基督论的共同声明》後，创立了神学对话联合委员会，规划大公进程的两个阶段：一是圣事神学的阶段；二是教会结构的阶段。有关圣事生活的阶段如今已大功告成。

换一句话说，重要的是要让信友看见掰饼礼。正如弥撒经书的红字释文所说的：主祭在圣盘上将圣体分开，并将小份放入圣爵内……同时全体唱或念羔羊颂，直到圣体分完。