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中梵对话的先驱——刚恒毅枢机
2024-06-23

5月21日,宗座传信大学与本社、福音传播部、中国灵委员会合作举办了一次重要会议,纪念中国天主教首届教务会议一百周年。

教宗主持弥撒:在消费主义麻痺人心的社会里,信仰是绊脚石
2024-07-09

塞尔维亚东正教会、希腊东正教会和信义宗教会的主教及者也参加了这台弥撒。手指伸入社会伤痕的信仰教宗指出,我们不需要自我封闭的宗教情愫,它在举目望天时一点也不关心尘世所发生的事。

回顾与展望
2005-06-17

礼仪改革需要深入其内容和精神,圣经分享需要建立在相互信任的基础上,平信徒对教会生活各方面的参与需要避免专业化而力求让多一些教友参与,年轻神父们面对年长教友时,要在尊重和神权间求平衡,而且不能因年轻而逃避对教友应该进行的灵责任

当前教会NGO面临的发展机遇与挑战
2003-12-16

我们已将中心原来的“灵照顾”服务,设立专门负责灵事务的部门,与社会项目及其财务严格区分管理。灵捐献将通过这个新部门只用于教会项目,专款专用,尊重教内外社会各界人士的爱心意向。

教宗本笃十六世2006年世界和平日文告
2013-02-22

四十年前,梵二大公会议结束时颁布的《论教会在现代世界职宪章》就说,人类「除非以新的精神朝向和平的真理迈进,为全球人类建设一个真正适合人性尊严的世界之伟大工程,决不可能完成」2。

一位香港修女及其修会与一个地方修会的美丽故事(上)
2018-01-11

1867年,拯望会修女应江南代牧区代、法籍耶稣会士郎怀仁主教(AdrianusLanguilllat1808-1878)的邀请来华,曾在耶稣会传教区江南(上海)和直隶东南(献县)两个代牧区及北京等地从事教育

特稿:从教会学角度展望中梵交谈
2017-02-10

中梵双方的关注不同,中国政府关心的是政治层面上的问题,而梵蒂冈则更多关心宗教与灵层面上的问题,因此摆在双方办公桌上的问题排序也不同。

中元节,天主教徒可以为祖先祈祷吗?
2024-08-16

成为神父近二十年来,随着自己在基层灵工作的深入,许多新领洗的教友常会向我提问:神父,中元节到了,我信了天主教还能在七月半祭祀亡者吗?是不是只有信天主教的人才能获准进天堂?

郑神父的福传蓝图
2013-02-25

教会中毕竟是人少羊多,而且牧人一般情况下主要是负责牧养羊群的,给它们找青草地,带它们去小溪边,提供它们各样成长的条件。只有羊才能更多地再生羊,也只有这样才能更快、更好地扩展基督的神国。

刘澎:两个转变--基督教在中国的前景(一)
2012-04-20

近年来,教会者注意到了农村与城市对教会发展需求的差别,但对教会成员职业构成的不均衡却鲜有考虑。