一年多来,小徐每个主日都来望弥撒，并学习《要理问答》、《慕道者指南》等教会书籍和教会知识。

圣余刚贞修女常说，“不要忘记，贫苦者是耶稣，服侍他们也就是侍奉上主”。

按理说，与人相比，本身并无错对可言，关键就在于“比者”自身的心态与修养。与人相比，寻找差距，总结经验，奋起直追，迎头赶上，也可说是对人的鼓舞和激励。

表里如一：韩国司铎和度献身生活者们生活行为表里如一，教区各级财政管理机制绝对透明。由此，让人得出了教会机构管理有方的积极结论。

圣座于3月5日进行四旬期第一次讲道，圣座讲道神师坎塔拉梅萨神父为教宗和圣座人员讲了梅瑟法律的旧约与圣神的新约之间的分别，以及司铎作为天主奥秘分施者的角色。坎塔拉梅萨神父从旧约与新约的分别说起。

诚恳地奉劝司铎们，即使不收任何献仪，仍应按信徒的意向，尤其是穷苦者的意向，献弥撒（945条2款）。从以上天主教法典的条文规定我们可以看出，弥撒献仪不应该叫弥撒费。弥撒献仪是自愿的，并未局限数额。

值得庆幸的是，座谈会当天，又有3位望教者领洗加入了教会大家庭。

我请大家同我一起为这场灾难的受害者和那些痛失亲友者向天主祈祷。对于在这重大灾难中失去家园及遭受各种不同苦难的人们，我保证我的精神与你们同在，恳求天主赐与受难者在痛苦中得到安慰。

他又说，教区将三座没有神父管理的教堂委托敏道基金会管理，改为莫拉克风灾灾民生活重建重建服务中心，替灾民、身心障碍、儿童、老人、弱势者服务。

玫瑰经是丰富的宝藏，我们还可称之为家庭的祈祷、为牧者的祈祷等等。我们大家都愿以对圣母无比纯真的热爱颂念玫瑰经，愿我们大家在玫瑰经中找到圆满的喜乐，并与未曾知晓的人分享玫瑰经这个宝藏。