教会满是默默无闻的圣人；而这圣德推动我们前行，走向第二次的时期圆满，届时上主将来临，最终对一切人成为一切。上主天主愿意以这种方式让他的子民在旅途中认识他。天主的子民始终在行走。

人的一生中只有一个六十，老游神父是我们江西教区信仰及奉献道路上的榜样与骄傲，他见证了江西教区的兴盛、迫害、发展；他虽经历了痛苦、挫折、磨难，却依然信靠天主，不退缩。

以自我为中心的爱表现在哪儿呢？就是：我认为什么对你好，而不是你认为什么好，所以我所做的、我所说的，一切事情，都是我觉得怎么样对你好。伯多禄对耶稣的爱，曾经在这样的一个境界。

枢机接着表示：这些人的信德和虔诚令我感动，他们以那种心情，那种虔敬，那种静默在那里参加弥撒。我深信，他们的到来尤其在表达他们对教宗的热爱，以及他们是普世教会的成员。那是一个美好的时刻。

这时，我们要想到耶稣希望透过你以他的温良制服人的众敌：罪过、仇恨、恶行和暴力。同时，你应常持有真理的勇气，但要切记你不比任何人更优越。

三年前的这个时候，在一群热爱的圣体人的积极努力下，西堂开始了彻夜朝拜圣体的敬礼，今天正是三岁的生日。

在公共医疗系统完备的国家，天主教机构、教区和教会医院除了提供优良的医疗护理外，还努力将人置於治疗进程的中心，本着尊重生命和基督信仰伦理价值的原则从事科研。

关於若瑟的父亲义务，圣史路加在基督的族谱中就已提到：耶稣开始传教的时候，大约30岁，人都以祂为若瑟的儿子（路三23）。教宗表明：若瑟担负起一项父亲的义务，这责任不是他自己的，而是来自天父。

这一灾难性的场面，在以后的历史中无数次重复，直至今日，仍然以多种不同的形式、背景和方式上演。当先知们达到真理、触及到心灵，要么心灵开启要么心变得更硬、怒火中烧、迫害……。

二、西方传统中的美德西方传统中美德的渊源来自古希腊，当时的雅典人就十分重视美德对政治权力的约束，并提出帮助城邦，人人有责的理念。