圣座新闻室主任隆巴尔迪神父在有关声明中作了上述表示。

应罗马宗座宗徒之后学院的邀请，圣座文化委员会主席拉瓦西枢机主教于三月六日，在该学院「科学与信仰研究所」成立十周年纪念的机会上，主讲信仰与科学的关系在历史中的发展，以及在文化中的消长。

这不仅仅是背叛历史真相，更是企图建立世俗化的欧洲——在宪法和公民的公共生活中根除天主。

教宗本笃十六世在2011年世界移民与难民日文告中写道:「我们的时代标志着试图消除天主的现象。」2012年的文告则强调:「以新的力量推动福传工作的紧迫性。」

去年6月2日，教宗本笃十六世出席米兰世界家庭日活动，在回答一名小女孩的提问时，回忆了自己的童年生活。他说，主日为我们全家是个重要日子，而且全家人在前一天星期六已经开始过主日。

他在弥撒讲道中指出认识耶稣所必要的三种语言：头脑、心灵和行动的语言。　　这人到底是谁？他从哪里来？教宗方济各从黑落德对耶稣的疑问展开他的弥撒讲道。教宗说，这个问题事实上每个遇到耶稣的人都会问。

神修指导在个人经验中是很重要的，在走向天主的旅途中神师是不可或缺的，而他必须是天主的仆人，为个人是支持、肯定、关怀。因着神师的了解和接纳会产生依赖，那么学会聆听天主的声音，以寻找他的记号来作决定。

在信仰不自由的文革时期，伯父和教外的伯母结了婚，两个人在碰撞中，过着枪林弹雨的生活，大半辈子几乎没有过上安稳平静的日子，伯母在恼怒伯父的同时，也把伯父所信仰的天主恨在心里。

在公众生活中总是有贪污的诱惑，政治和宗教生活中也是如此。教宗坦白承认，不久前他与一位阿根廷的部长谈过这问题。教宗说：这位部长是正直的人，因为看不惯一些含糊不清的事情便辞去职务。

教宗方济各当天带领聚集在圣伯多禄广场上的朝圣者和信友诵念三钟经时，特别念及移民与难民，并勉励他们说：「你们切莫让人夺走生活的喜乐。」此外，教宗还为日前印尼和布基纳法索袭击事件的罹难者祈祷。