第二天清晨，我们满怀虔敬与喜悦进入十多万平方米的法蒂玛广场，与一望无际而来自世界各地的朝圣者共同参与了恭游圣母礼仪，其中有不少青年教友竟然跪着绕行大广场一圈，让我们非常感动，我自己也试着向前跪行，但只跪了几步就吃不消

牧人需要懂得我们的青年、我们的家庭和儿童的言语。此外，圣多利波在不义、滥用职权和贪腐面前敢於出声，因为他相信，若不公布和谴责那些侵害我们的弟兄姐妹，尤其是脆弱者生命的各种过失，就不会是真正的福传。

在《今日天主教上海教区画册》中，还有一张金主教与200多位青年少年在徐汇大堂前的合影，让我印象深刻，这些孩子大多是在金鲁贤主教的牧灵下成长的，他对儿童的关爱因此可见一斑。

与此同时，谢照强神父在圣伊格内修斯教区的工作也有所增长，尤其是青年和学生。

因此，我们特别为青年开设了那称作‘点击祈祷’的教宗祈祷平台。在这个平台上每天都有3个祈祷时辰，每次1分钟。在这60秒的静默中，我们聆听圣言、接近上主的圣心。

比如组织青年夏令营，节假日避静活动，爱心祈祷小组，志愿服务组，查经班，等等。与当年亚巴郎回故乡本地为依撒各娶亲的困难与决心相比，我们的困难又算什么呢？

从这个意义来说，他所进行的各项会晤和向青年和妇女所发表谈话意义深长，而与妇女的会晤，我认为，是教宗此行中最为特殊，因此也应该予以特别强调。

除福传外，修会亦参与青年教育及培训、堂区工作、人类与社会发展工作。曾神父说：“我们约廿年前设立『白米银行』，旨在援助贫困家庭及孤儿寡妇，确保他们全年都有足够米粮。

当然，这个“教育”也不单纯的是指我们上学时所学的课程，更多的是有关青年人格培养与信仰陶成的话题。那个时候，父亲在堂里负责礼仪方面的工作，对教会的事情也是相当的热诚。

答：首先，每一代的青年总需要强有力并具有真实内容意义的刺激，例如真诚热切的祈祷，真正的见证，深入地参与福传的工作，因为青少年们不喜欢纯属外表虚伪的事，而喜欢真实、内在、令人兴奋、激发人投入的见证。