教宗强调：耶稣的道路是服务和谦逊的道路，所有基督徒都受召走这条路。　　你们要住在上主内。教宗方济各从若望宗徒在读经一中的这句劝勉出发，展开他的弥撒讲道。

六合村堂区也是圣召的摇篮，截止目前晋铎神父20位，他们分别服务于上海、北京、湖南、山西等地。就读修士25位，初学修女18位，入修会的修女17人。

我们每个人的圣召有所不同，但只要是在基督爱的奥体内，就都因同一的圣神而相通，每个肢体不论其部位在哪里，应都能反映基督的整体容貌，与基督一起同苦同乐。　　

记得本堂神父对于堂区福传，讲过这样几句话：“福传工作要不留空隙”、“我们无权推走任何一位天主召叫来的客人”、“施洗不是特权，受洗是天主传予每人的权力”。

他们的生活如此，怎能吸引青年选择司铎圣召的道路？为什么一位神父一天要举行三台以上的弥撒？不应该过分强迫人的本性。一位神父一天举行三台弥撒后，怎能对他眼前所举行的圣事保持新鲜和专注的心灵？

教宗若望保禄二世曾召开过枢机院六次特别会议，讨论教会面对的主要问题，但是它们通常持续一天以上。这些会议都是他管治教会的重要工具。　　

教宗勉励青年们，如果耶稣召叫你们，“不要害怕对他作出慷慨的回应，尤其当他向你们提出跟随他，度献身生活或司铎生活的时候。你们不要害怕，要信靠他，你们就不会失望。”

年轻的神父，希望你千万不要忽视自己的崇高圣召和特殊身份。你的思言行为一点一滴都因代表着基督与教会而显得举足轻重，你的人生观、价值观和你待人接物处事的方法与心态都能影响人们对信仰和神职的看法。

人生的真快乐，藏在主爱内，得到了基督，得到万有……”嘹亮的歌声在耳旁响起，耶稣也在祭台上召叫说：“这是我的身体，你们拿去吃吧……谁吃我的肉喝我的血，我就住在他内，他也在我内，在我内的必得永生。”

此外提供了德肋撒修女的一些信件和有关她灵修生活的文件，一些信件中，德肋撒修女谈了她如何明白自己在印度与穷人一起的圣召，以及她形容为“天主沉默”时刻的心灵干枯和痛苦的经验。