爱尔兰驻圣座新任大使努埃尔‧费伊九月十五日上午在冈道尔夫堡夏宫向教宗本笃十六世呈递到任国书；教宗在致欢迎辞时，向这位新大使谈到理性、信仰与宗教的关系。

一旦教会缺乏在教义和传统上的自我审查机制，以防范分歧和偏差时，即等于失去对异端的防护装备，特别无法防范基督教与传统民间宗教作宗教融合，这也是几乎所有在中国出现与基督教有关的异端基督教的基本形式。

因此，我们每次与天主交流、沟通、祈祷时，都是在这圣殿深处举行，而不是在人手所建造的“祈祷所”。当然，我不是反对祈祷所的作用，而是特别强调了我们内心的皈依。借着圣神的洗礼，我们与主耶稣成为一体了。

按国际奥委会资料，奥运难民队代表着全球8250万名被迫迁徙者和难民。国际奥委会期望，藉着这队没有固定国籍组成的运动员，让国际社会关注成千上万的难民，为逃离战火、冲突和贫困，成为流离失所的弱势群体。

这个“福”不仅是中华文化所有愿望与喜乐的集合，也是指向基督徒的福音，以及福音的泉源天主，主耶稣基督。中华文化就是一个“福的文化”。今天福音的主题是“真福八端”。

蔡炳瑞主教致辞说：“感谢天主在过去一年对我们教区的眷顾，感谢天主让我们在每年的元宵佳节，能相聚一起吃个便饭，话个家常，（今年我们提前聚）；感谢每一位神父、修女在堂区的辛勤付出与努力，希望大家在新的一年里能继续团结友爱

应验了饥者食之，渴者饮之，裸者衣之，收留旅人，照顾病人，探望囚者，埋葬死者。五原县盖堂捐款,我和所有的奉献者一样,列队走向献仪箱,当刘美荣将一沓人民币放入奉献箱时,我怦然心动，又拿出了仅有的一张。

雅加达（信仰通讯社）—一个与天主共融的教会、宣讲福音喜讯的教会；一个走出自我与人们相遇、奉献爱与幸福、和平与正义、合一与团结的教会；一个随时感受圣神气息的教会，为了建设美好未来巩固信仰：这是印度尼西亚主教团主教们在一年一度的全体大会上深入分析

宗教公益事业与和谐社会的构建（概要）北京天主教与文化研究所所长赵建敏神父一、宗教公益事业是社会公益事业的一支有生力量有史以来，宗教公益事业既是中西方社会公益事业的一支有生力量。

为了能提高慕道质量，为了能让南堂慕道者们得到更好的陪伴，在北京宣武门教堂本堂神父的大力支持下，协同多方力量，以南堂慕道中心为单位，融合其中十多个小团体，组织了一次有史以来人数众多的福传培训。