可见，提高对弥撒礼仪美的认识，重视礼仪形式的庄严圣洁与和谐流畅，让美的弥撒礼仪滋养教友和慕道者的身心灵魂，应该是众教友所希望的。

中非共和国冲突不断教宗方济各11月18日主日在三钟经祈祷活动中沉痛地提及中非的屠杀事件，说：「中非共和国一个流离失所者营地两天前发生惨案，两名司铎也遇害身亡。接获这个消息后，我深感悲痛。

讲者被指示专注于社会、灵修和圣体圣事的人性方面。」然而，巴基斯坦天主教圣经委员会执行秘书厄玛奴耳.阿沙尔神父认为，圣事的神圣性正在下降。他解释说：「圣体圣事的正义方面仍然缺失，社交活动正在增加。

剧名「多明我」语带双关，卓灏贤指另一重意思「是圣人多明我，他是被诬告者的主保；他遭诬告的事迹如同今天青年不被明白，从而启发观众从另一角度去了解青年」。她希望此剧可促进家庭以至不同世代的有效沟通。

比如，依撒伯尔一听到玛利亚的请安，洗者若翰在其母亲的腹中欢跃。教宗说，在玛利亚的学校里，我们向她学习在生命中让别人成为主角的能力。

接替德兰修女担任仁爱会总会长帕里玛修女（Prema）出席了会议，她强调特定那日的重要性，她说：「德兰修女是照顾受苦者的光辉象征，在国家和整个世界受到照顾的。」

耶稣会总会长苏萨神父（梵蒂冈新闻网）分辨和神操、与穷人和受排斥者同行、陪伴青年，以及照料共同家园：这些是耶稣会为今后10年，即2019年至2029年全球性的优先使徒工作。

没有宣讲者，又怎能听到呢？若没有奉派遣，人又怎能去宣讲呢？”〈罗：10，14〉400年前，利玛窦奉耶稣总会的派遣，到中国传教，使中国人认识天主、信仰天主，使无数中国人灵魂得救。

领临终全大赦有三个条件：一是临终者口呼（或心呼）耶稣圣名痛悔己罪；二是病人甘心忍受痛苦或死亡，安顺主命；第三个条件是，如果可能还必须领临终圣体（《圣事论理》）领病人傅油圣事能给我们带来很多恩宠：1、增加宠爱

万祥堂区歌咏团的真情演唱，让大家发现了祈祷者的真诚。张家楼、唐墓桥、川沙等堂区歌咏团的演唱也别具特色，都博得了大家的掌声。