每个人也当问问自己，你的希望怎样？只要注目看看耶稣就足够了，这就是每天让我们“获得生命”的意义。他被钉在十字架上而后复活了。

她要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因为他要把自己的民族，由他们的罪恶中拯救出来。」（玛一20-21）面对这个启示，大圣若瑟没有要求「进一步的证明」，就全心信赖天主，接受天主对他和他的聘妻的梦想。

你要开放，向福音的喜乐开放、向与天主的相遇开放、向弟兄姊妹的爱开放。’愿我们任何人都不要对这份邀请装聋作哑。”

她旁征博引，结合圣经教义与生活实例，深入浅出地讲解通过歌唱、祈祷赞美天主的意义，并引用“上主，居住在你的殿宇，常赞美你的，真是有福。（咏84：5）”，让青年们领悟到赞美背后蕴含的精神力量。

刘远虽然每次都立志不再犯罪，但有时还会伤耶稣的心，这时他就对耶稣说：主，我错了，又犯了罪，你要怎么惩罚我都接受！做错了事受惩罚是应该的。虽然他的问答有些幼稚，但道出了他对天主的那份忠诚。

我的灵魂是为你而创造的，除非在你内永远得不到安息！」天主是我的至宝，是我的一切，是我的来源和归宿。　　

在人生的旅途上，并非是容易或没有失望的，你们将会遇到困难或受苦，并且有时候你们会被迫与圣咏作者一起喊叫上主，我已经受苦很重(咏119：107)，但你们不要忘记如同圣咏作者加上：照你的诺言，保我生命&hellip

（第一部分，第一章）教宗本笃十六世非常清楚，伯多禄继承人的这种受苦形象，是基督曾经预言给伯多禄的：你年少时，自己束上腰，任意往来；但到了老年，你要伸出手，别人要给你束上腰，带你往你不愿意去的地方去。

（第一部分，第一章）教宗本笃十六世非常清楚，伯多禄继承人的这种受苦形象，是基督曾经预言给伯多禄的：你年少时，自己束上腰，任意往来；但到了老年，你要伸出手，别人要给你束上腰，带你往你不愿意去的地方去。

透过夫妇的分享，赵神父悟得了与副本堂合作的秘诀，他说：合作的前提最重要的就是‘尊重’，渴望被尊重是每一个人的天性，不管对方尊重不尊重你，如果你总是尊重他，时间长了对方就会尊重你。