我们的心好似一块土地，它可以是良田，圣言可以在这田里结出果实，但很多时候它也可以是一块坚硬、不透水的土地。这就好似我们在聆听圣言时，圣言像落在马路一样从我们身上反弹回去。在良田和马路之间还有两种土地。

但修女们面临的难题是，随着收养的孤寡老人的增加，她们还要为一些病患者住院治疗，可她们没有一点生活来源，靠的是她们一双双勤劳的手，更重要的是她们心中坚定的信念，那就是：天主与她们同在！

我们原地踏步，缩成一团，自我感觉良好，可天国却不成长。为使天国成长，我们要敢於撒下种子、搅拌酵母。的确，撒下种子，我会失去它；搅拌酵母，我会弄脏手。因为在撒播天国的过程中常常会失去些许东西。

今天在会议上所谈及到的“正定教堂惨案”，涉及到教堂，涉及到宗教问题，我在这里可做一点回应。多年前，河北信德所举办了“正定教堂惨案”学术研讨会，今天在中国社科院基督宗教研究所又重新把这个议题提起来。

特别是包括欧洲的记录，欧洲有很多这方面的材料，现在恐怕有待于开发，正定可以是一个好的开始，因为这个里面包括荷兰或者是其他德国的、奥地利的人也被杀。在这里，我们希望能够好好地开发。

社会交往可消除扭曲视角和消极看法。呼吁天主教友们在建立关系方面更有创意一些，要勇于走出自己的舒适区。雅加达（亚洲新闻）—印尼的主教们计划促进与社区和不同宗教信徒之间建立更深层次的关系。

学：做了基利斯当，当不独心内要信，有时口里要认，我是基利斯当，是因此舍身失命，宁死不可不认。又，师：三位怎么为一天主？学：因为三位都共一体、一能、一知、一善，故三位止为一天主。

我想有很多教友的亲人可能对天主冷淡，也会着急，偶尔也会痛哭。但是天主做事有定时，我们能做的就是用爱对待亲人们，用耶稣基督的眼神看待他们，为他们祈祷，为他们做克苦。

另一讲者、精神科医生蔡定国说：「当人不认同自己的天生性别，反认为自己属于另一性别，有此类心理状况的人士，可称为『跨性别人士』。」

作为一个在多民族国家的主流教会团体，俄罗斯东正教会可以为国家和宗教间的对话做出根本性的贡献，使人们团结一致，从而消除来自全球社会的狂热和极端主义;也正是为此，宗主教产生了与教宗方济各会面的想法。