教宗的白色礼袍已成了天主教精神领袖的特殊标记；罗马神职白领已成为基督世界圣秩的象征；修女们的黑、白头纱已成为献身者圣洁的印记。基督宗教的许许多多优良传统不仅应当保持，更应得到发扬和推广。

那些做法即使怀着善意，却违反举行弥撒圣祭的规则；不能在非基督信仰的宗教神圣场所举行弥撒圣祭，也不能把其他宗教的元素引入弥撒圣祭中；必须尊重司祭与在俗教友的区别，避免把在俗教友神职化；女童或妇女可以辅祭；尊重罗马礼节的习惯

（见耶鲁大学史景迁著《利玛窦的记忆秘宫》）利玛窦在罗马学院求学时，正值不久前（1517年）马丁路德发表分裂言论，攻击罗马教会。因此，他是在持续不断的宗教派别间的论争中长大的。

我也又想到若望保禄二世去他祖国的旅行，看到本笃十六世在他祖国的首次旅行，我看到了这两位教宗同他们的土地的密切关联，我们尤其注意到他们都是非意大利人教宗，因此是他们要去寻找的土地，即使离罗马远，这为大家是非常强烈和珍贵的事情

加色丁礼教会的教务会议难以在伊拉克库尔德斯坦地区的安卡瓦（Ankawa）举行，因此移至罗马举行。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月15日主日下午拜访了罗马的信义宗团体，受到延斯·马丁·克鲁依斯（Jens-MartinKruse）牧师及该团体信徒的热烈欢迎。

他不担心在罗马的大量人潮，只担心如何让每个人都能体验到天主的良善与仁爱。以家庭为题的世界主教会议是教宗方济各在2015年当中的另一个里程碑。

「在某种程度上，不仅罗马圣座，每一个主教公署或修会总会院当然也都面临仿效国家和帝国的诱惑，如同以往那样。这是一个可怕的诱惑，因为它使人只关心功能、架构、制度，以及『有用』的个体。」

若我们游览罗马，前去斗兽场，我们便会想到殉道者是那些被狮子咬死的人。然而，殉道者不只是那些在那里或其它地方被杀害的人。殉道者是每日生活中的男人和女人，是在今天，在3个星期前的复活节那天生活的人。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月17日善牧主日，第53届国际圣召节上午在圣伯多禄大殿主持弥撒圣祭，祝圣11位新司铎，其中9位出自罗马教区修院，另两位分别是耶稣圣心祈祷会和司铎祈祷会的会士。