她们的生命彰显了天主的荣耀和美丽。文革期间,安阳若瑟会许多老一辈修女们历经了种种磨难,在最痛苦最艰难的时刻始终没有放弃自己的圣召。她们用自己的生命见证了对基督及其教会的忠贞。
通过讲解加视频短片的形式告诉大家,有爱才会使生命开花结果。家庭的本质是爱,房子不是家,有爱才有家。
换言之,人与人之间的接触是传达提升生命、改变生命这信息所必需的,机械人无能力复制到。
“世上一切皆互相联系,若要对他人实践友爱、公义和忠信,我们一方面要真心爱惜自己的生命,一方面要维系与大自然的关系,两者密不可分”(《愿祢受赞颂》70号)。禧年也是让我们“回归和悔过”的时期。
若望神父最令人感动的是,他懂得勇敢地活出生命的最后时刻,而且以强大的体力活出来。“他曾生病、过苦日子,或在学校里有几次不及格,但他懂得如何以勇气和强大的体力度过生命的最后时刻。
他这份信德带来巨大的收获、网了许多鱼:我们也被邀请遵照耶稣的话去做人生的选择,才会活出丰盛的生命。
坐在这讲者前面的,并不是一群年轻反教者,而是一群把自己一生的生命、经历过的困苦通通都奉献给上主的老人。在这个情况,我导师认为焦点应该是故事中的老父亲,而非那“荡子”小弟。
越是珍贵的东西,人就越会高度重视,严加看管精心守护,但由实际情况看,很多教友却并不重视自己最珍贵的东西——灵魂超性生命。而所追求的往往只是眼前的暂时的现世物质利益。
我希望这群青年义工在疫情过后仍可继续发挥他们无私奉献的精神和德行,用生命影响生命,将爱传扬开去。”
并为恢复中国在联合国的合法权利而多次振臂高呼发声;教宗保禄六世1965年10月4日在联大演讲中●1967年他发表《民族发展》通谕,指出国与国之间休戚相关,各民族得到合理发展,缩减贫富悬殊,才是和平之路;●1968年他颁布《人类生命