他也说，温柔和蔼可以帮助克服冲突。我们要重新拥有温柔和蔼，包括男性的温柔和蔼。比如圣方济各所有的那种温柔和蔼。如果这还不够的话，可能就应该改换团体了。他也谈到了圣体圣事的温柔和拥抱冲突的需要。

天主的召叫也是一种拼图，其意义隐藏在人的心里，如同阿帕雷西达圣母藏在又黑又深的河水一样，不是马上可以认识的。因此，圣召是需要时间用心聆听、仔细辨别的！可惜有时我们又急又烦，常想放弃去分辨它。

另一位教友也分享了自己参加这次福传推进会的感受，她说从听到这次福传推进大会举行的消息，直到现在站在这里为大家服务，一直对于神父和修女的安排，也就是对于天主的召叫说可以，这种顺服的精神，让她感受到了天主的许多恩典

他以正定教堂惨案多年来很少为世人所知为例，向与会者指出深入系统地研究宗教界的抗战贡献的原因：一方面可以弥补中国抗日战争史的不足；另一方面，通过宗教界的人道主义救助活动，揭示日军在侵华战争中对中国人民所犯下的罪行

王海波神父是单纯的，可以被感动得流泪；王神父也是简单的，出身于农村，上学读书、圣神父，以后就一直被围在教友中间，几乎没有社会上的经历和阅历。而王大慧先生的阅历则要丰富的多。

当着装和季节联袂出演之时，一旦融进了季节那深沉宏丽的背影，踩点着时光变迁的鼓点，那么走在岁月的延展中，翩翩然，我们尽可以尽情地拣拾着越尘的淡华和壮观。

我们的周围常常可以看到，为什么那些对生活和他人总是抱怨的人不快乐？因为，他们情感的通道被抱怨堵塞后，心灵处于封闭的状态，生命的能量在抱怨中一点一点地消耗枯竭。

今年11月14日，教宗在耶稣会难民服务社（JRS）成立35周年的机会上告诉该机构的成员：陪伴难民、为难民服务、保护难民的权利，也意味着投身於教育事业，因为我们可以给予儿童的最佳礼物就是一张课桌。

（若10：18）他可以逃避灾难，但他挺身前往，为人类牺牲了他的生命。他的勇敢真像高大笔直的香柏树，耸立天际，何等崇高坚贞！牺牲的耶稣：撒罗满时代的女子，常将凤仙花捣烂，作为染指甲的化妆品。

于是，在耶稣内，我们可以成为天主慈悲的证人。天主的慈悲就是他对我们每一位慈爱的眷顾......父是慈悲的，我们也蒙召叫，以慈悲彼此相待（M.V.,9）。