教宗方济各致函与会者，表明社会的创伤是普遍不人道的经济体系所造成的；我们应该效法慈善的撒玛黎雅人，成为需要帮助者的近人，医治这些社会创伤。

上主完全能解决我们的问题，尤其是我们向世界宣扬福音时遇到的那些问题，因为这一使命毕竟是祂的，我们只是祂卑微的合作者，“无用的仆人。”

那个时候是这样的，大家是从十字架、没有被完全烧尽的骨头、脚后跟等遗物判断，文致和主教他们是被杀害又焚尸灭迹的。当年他们是有衣冠冢的，原来就在柏堂村的备修院里，后来2014年又重新立的墓碑。

犹太教的后期思想从诺厄及其家庭在淹没其他人的洪水中得救的故事里，看到了幸存的以色列圣徒的象征。

圣像提醒我们对圣人的敬礼，圣枝是我们欢迎基督的记号，圣水使我们回忆曾受洗归于基督，圣灰使我们感到自己的卑微，念珠是我们祈祷和默想的工具，十字架更是我们荣誉的标记。

“我在你们中间，像是服事人的。”（路22:27）无酵节的那天，即逾越节当天晚上，耶稣和门徒在小楼房内一起分享他的最后晚餐。

教宗强调，教区灵修是以天主圣三共融为楷模的共融灵修。圣若望保禄二世曾说，21世纪的一大挑战是把教会变为共融的家庭和学校，促进一种共融的灵修。

面带微笑，不仅可以映显自己的乐观精神，而且可以让人感到可亲可近、没有心理压力。福传员外出福传，势必要和许多人直接打交道，如果老是板着面孔，严肃有余而和蔼不足，定然会使人敬而远之。

萨拉枢机以卓越非凡来概括教宗方济各的四旬期文告，它引领我们了解贫穷为基督信徒的真正意义。接着，他提醒人要警惕那种将好教会，贫穷和为穷人的教会与宣讲真理的教会对立的观点。

奥多主教（梵蒂冈电台讯）自称「伊斯兰国」的圣战分子这几天在叙利亚哈塞克省东北部的沿河地区劫持了为数众多的基督徒家庭，这些人质包括亚述人和其它种族。哈塞克省的一座圣堂遭到毁坏，许多村庄被占领。