来自中外十多个国家十四所大学和六个研究机构的专家学者，以及文致和主教等殉道者的亲朋、所属修会代表，从正定教堂惨案个案入手，围绕宗教和人道主义救助的大主题进行了讨论，成果显著，具体表现在三个方面：一、论文呈多视角、多地段、长时间段的特点；二、

梵二大公会议重申，为亡者祈祷是与耶稣基督奥体共融的基础。记念亡者，扫墓，为亡者祈祷是见证充满信心的希望，我们深信，死亡不是人命运的终结，因为人注定有永恒的生命，它根植于天主，并在天主内完成。

希望他再接再厉，继续发挥自己的五饼二鱼。

对修道人而言，进步便意味着在服事中贬抑自己，走耶稣的路；祂没有以自己与天主同等为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体（参：斐二6）。

张宪旺主教（图左二）为一对新人在洪家楼堂举行婚礼　　为教外人士举办婚礼祝福并收取相应的费用，已经成为国内众多地处都市的大教堂创收的管道，但位于山东省会济南市的洪家楼教堂却反潮流而行，在自己的堂区为这样的创收项目划上了句号

他指出，梵二大公会议後，「不计其数的教会运动和平信徒团体」扮演了重要角色。这些运动团体使「许多成年平信徒意识到自己的洗礼，自由决定自己的归属，进而成为教会中的活跃成员，不再消极行事」。

我们为响应教宗的号召，希望各堂区组织学习梵二文献中的《教会宪章》、《修会生活革新法令》、《司铎培养法令》以及圣若望保禄二世的《奉献生活劝谕》等文献，积极宣传圣召，在圣堂里公诵“奉献生活年祈祷文”，适时参加教区举办的献身生活研习会

郑洁雯医生是温州市附二医针灸理疗科的大夫，自2011年开始，利用周末休息时间，在每年的夏季三伏期间，自己制作药剂，分四次为教友们免费进行冬病夏治穴位贴敷灸。

如他总结的一、宣讲圣言是根本，二、见证信仰，三、充满希望，给人希望。使听众在弥撒中感到主的临在。全身心的投入到这祭天大礼中，获得神益，弥撒后继续上课。

梵二后，天主教会积极鼓励教友学习圣经，以圣言为生命的源泉。教会强调文字福传的巨大价值，切愿神长教友藉着教会书籍报刊的滋养，丰富和提升信仰生活。