巴西利亚（信仰通讯社）—为迎接十月十八日和十九日的世界传教节，巴西教会按照惯例主办的二O一四年传教运动正式开始了。

四旬期是教会的新提法，以前大家都叫严斋期，四十多天的时间里，神长教友多祈祷，行善工，做补赎，整肃自己的灵魂肉身，以纯洁的心灵迎接复活的基督。

看到教友们在精心装点的舞台上采用社会流行的娱乐方式狂歌劲舞、喜气洋洋，笔者在摄像机后面不得不默默地问一句：你们是因为信仰才这样吗？

[内容摘要]：中国学者研究西方传教士在华的历史需要注意到，西方传教士的行为和思想方式不仅受到中国社会和文化因素的重大影响，也受制于他们的西方背景，包括当时西方的思想文化源流、西方教会自身发展的阶段性、西方修会的组织和灵修生活特点

博物馆科学研究室则是加以分析和研究，提供了有关这两件织品的信息。近期的相关研究报告提出了有力的可能佐证，那是第九世纪若望执事所写的大额我略教宗传记的一个段落。

当年媒介百花园中的小小芥子，历经风雨，茁壮成长，如今已长成一棵根深叶茂、欣欣向荣的大树了。为我们中国教会来说，这是一件非常值得庆贺的事情。

当天的弥撒读经叙述达味王的祈祷，教宗称达味王有归属天主子民的强烈意识，而我们是否也有归属教会的意识呢？教宗说：基督徒不是领受洗礼后，就走自己路的人。圣洗圣事的初果是让你归属教会，归属天主子民。

（梵蒂冈新闻网）六月的和煦阳光照射在重新开启的宫门和波光粼粼的湖面，教宗的冈道尔夫堡夏宫再次向群众敞开大门，正如4年前初次开放宫殿时的秋高气爽那样，此刻又到了罗马郊游的时节。

　　为照顾到外地经商、打工、就业和定居的教友们的信仰生活，家乡教会的神父通过探访、鼓励和指导，帮助教友们在所在城市成立了区域性的基基团（CBC）。

4月初，教区办公室联系邀请圣智天主教装饰艺术品工作室的诸巍然与张晔两位教会艺术家，经近一个月的努力，将狼山圣母像重新修复。一尊充满艺术灵气的狼山圣母像，在时隔多年以后，再次呈现在了世人眼前。