到了慈溪，弥撒中神父仍然是用当地的方言，江浙方言非常难懂，一次弥撒后，我找到神父，问是否能用普能话。在主教、神父的一致支持下，很快改用普通话举行弥撒了。

从此每年都有包括教会上层人士在内的神长、教友到东闾敬礼中华圣母。1941年，东闾大堂被日本侵略者烧毁。

车祸后，进德公益紧急为彭成贤一家筹款1万元，后来再次将全国各地神长教友捐助的2万元用于他的手术治疗。

我感恩天主保佑我们首次出国朝圣能这么平安顺利，感谢我们的好家长刘哲神父对我们尽心尽责地照顾和陪伴。从前不怎么进堂的教友，这次朝圣回来热心了，积极参加堂区的活动，洋溢着幸福的喜悦。

姜神父告诉“信德”说：借着四旬期，我们将圣体敬礼进一步深入，为堂区开辟家庭敬礼活动，因为四旬期是忏悔、补赎、赔补耶稣圣心、做神形哀矜的最好时刻，开发这新的领受恩宠渠道，就是邀请耶稣光临每个家庭住一天，使家庭成员都有机会近距离的接触耶稣

第二，教友培育应注意的事项：在培育教友时，教会注意到，使天主教教义、圣经内涵、祈祷形式、礼仪和传教制度尽量与我国传统文化相配合，使教友们在本土文化的熏陶下，不但提升本身的品质，也能经由本地文化的影响，更进一步体认天主教的教义

所以有人说中国人是不信神的，似乎中国人百毒不侵。但痛苦依然存在。因此，至少对信仰的渴望是一个普遍的事实。无视这种渴望，就是无视痛苦，就是将信仰问题当成一种设计，而没有探究它的根源。

谁若讲道，就该按照天主的话讲；谁若服事，就该本着天主所赐的德能服事。（伯前4：10-11）第二，能否甄选学员，使培训更见成效。

感恩祭中，中华会区全体修女手持烛光重发圣愿，向天主献上感恩与赞颂，感谢上主和圣母进教之佑的眷顾，使能延续会祖的神恩，在不同领域中为青少年服务。

他说：「只要是为福传有好处，为教会有好处，能引导人慢慢认识天主，这个是最重要的。」与单枢机在一起的那三天，我看见、听见、体验到的正是这点。《划到生命深处》的「图序」试着以图文勾勒出单枢机的生命长虹。