婆婆看到我的改变也被感化，我告诉她我是由于信了天主才有了今天的我。不久，婆婆也领受了洗礼。接下来我又福传了弟弟妹妹们，随后女儿女婿也都领了洗，信了天主。后来我又参加了门徒班。如今，我四处奔走传福音。

这要归功于李主教的开放胸怀和南昌在教会地方化和中国化实践积累而拥有自信的体现，也是今天中国教会在恢复和发展中成熟与自觉性的体现。

扪心自问，今天的福传工作如何？能做到胜败得失而不予计较吗？功过是非而不加指评吗？往往好高骛远而居功自傲吗？或者常常悲叹无能为力而裹足不前吗？甚至于无动于衷事不关己高高挂起吗？

今天中午，看到QQ空间里有人发布了一个视频：有个奶奶带着孙子在超市里买东西，被人贩子盯上，短短两分钟之后，人贩子就成功地将4岁的小男孩骗走了。看了之后，内心很是悲痛，难以描述。

今天法蒂玛圣母还有哪些讯息要告诉世界和教会呢？我想到本笃十六世2010年所说的：那些认为法蒂玛圣母先知性的使命已经结束的人必将失望。

教宗表示，今天的礼仪提醒我们，上主正是藉着圣体圣事以爱的脆弱与我们相遇。上主透过生命的食粮来探望我们，使自己成为卑微的食物，以爱医治我们患有狂躁症的记忆，让我们记住天主的爱，并赐予我们力量。

不过，当时也难以像今天这样判断事情，因为那个时代的一些人可能认为给孩子一记耳光是正常的事，即使在60年代末和70年代初这已不是惯常的做法。

上主今天仍在人类历史中行动，且继续临在於我们当中。

问：今天依然存在哪些创伤呢？答：毒品贩卖依然存在。现在我们称它为小买卖，因为毒品交易的数量较小，黑帮青年试图控制城市社区内的毒品贩卖。这是当前的巨大创伤。问：教会如何应对这一创伤呢？

教宗说，圣伯多禄·克拉韦和圣玛利亚·贝尔娜达·布特肋表明：真正的革命道路，即福音而非意识形态的道路，把人和社会从昨天和今天的奴役中真正解放出来。