最后他终于说出问题的根本：“谁是我们的近人？”这是一个很容易会变成虚无缥缈的问题。耶稣却巧妙地将这个抽象的问题，形象地放到耶路撒冷与耶里哥之间的一段危险的路途上。他说有一个人在这段途中被强盗洗劫打伤。

最后，教宗谈到了第三大挑战——精神价值观念问题。指出，“全球化现象增加了不同传统、宗教和教会体系的各国人民之间的相互依存。

应该说，我们班是邢老师带的第一个班，也是最后一个班。从那以后，他再也没教过语文，也没当过班主任。后来，他被调到县城中学教音乐美术，再后来，由于他的身体原因，他离开了学校，在一个机关部门工作。

—直延到弥撒结束，最后撒出了—层浓雾使她看不清祭台和教友们，圣母却慢慢消去……。

二零零七年五月二十六日，教宗在接见意大利工业联合会青年企业家时，特别指出：“人不能被工作劳动所奴役，也不能把工作劳动视为偶像来崇拜，不能以为从工作劳动中可以找到人生最后的决定性意义”。

这次的战争也给百姓制造了悲惨的后果，而且「导致阿拉伯穆斯林世界和西方世界之间的破裂，留下了今日依然存在的鸿沟，为2014年开始的最后一次战争埋下导火线」。

最后，教宗谈到令他难忘的英国访问之行。他回忆了在西敏寺大厅发表的历史性讲话，他在那次讲话中强调了以纯理性为最终目标其实是理性上的盲目。

相反，祂的召叫会先救赎和医治我们的过去，最后才开启一个新的未来。有些人可能不喜欢耶稣口中“渔人的渔夫”这个比喻。常识告诉我们，捕鱼就是将鱼脱离海水，亦意味着要杀掉它。

九日纪念礼仪从4月26日展开，首日上午10点举行殡葬弥撒，5月4日最后一天的礼仪在圣伯多禄大殿进行。圣座新闻室表示，开放瞻仰遗容的第一天晚上7点半以前，已有将近2万人前来向教宗方济各致敬。

他继续按照住院最后几天的模式来吸氧：换句话说，就是夜晚通过鼻管吸取高流量的氧气，白天持续进行氧气治疗，但是用量会逐渐减少。弥撒和公务回到圣玛尔大之家后，教宗方济各会前往二楼的小圣堂共祭弥撒。