史东堡堂口是改革开放后兴起的新堂口，从二十世纪七十年代的一家人，发展到现在的一百三十多位信徒，并且齐心协力建筑一座祈祷之所，实在是天主圣神的工程。大家热切期盼基督的福音在这片土地上传扬。

弥撒结束后，神长教友在堂里一起享用午餐，共享天主圣爱，共唱感恩赞颂圣歌。梧桐天主堂位于因古时遍栽梧桐树而得名“梧桐之乡”的桐乡市，奉法蒂玛圣母为主保。

通过这次学习，增加了教友的信德，在天主圣神的带领下，使他们能积极分享生活中的见证，在福传工作上更加得心应手。　　　　

隆重简短的欢迎仪式后，神长教友步入圣堂跪拜圣体，恭诵《天主经》、《圣母经》、《圣三光荣颂》。并深情地咏唱了〈爱使我们相聚在一起〉。

通过五天的学习、祈祷、反省与修和圣事等神业功课的操练，大家再次对天主召唤与新福传使命有了进一步的认识，对从严治教，灵修生活的提升，工作上努力进取的乐观态度有了进一步的理解和新的渴望。

圣座礼仪圣事部就教宗方济各纳入《天主教罗马礼礼仪》、在圣神降临瞻礼后星期一庆祝的教会之母荣福童贞玛利亚瞻礼做出部分指示REDAZIONE罗马三月三日，圣座礼仪圣事部颁布法令，教宗将教会之母荣福童贞玛利亚瞻礼纳入

换句话说，纵使得不到天主的赏报，我们都应该热心恭敬天主，更何况由于天主的慈爱，我们将得到天主极大的赏报。我们领洗入教，在今生和将来都能得到极大的益处。

——写在诸圣节圣人是一群怎样的人呢？小时候经常看圣人传记一类的书。不过大多数书里的圣人都是有些传奇色彩的，感觉有点像神话故事。至今给我留下真实印象的只有三个圣人。

教宗府讲道神师帕索里尼神父在四旬期周五第一场默想中省思耶稣的受洗，他说，我们蒙召坚定不移地依靠基督。“在这禧年的四旬期，我们蒙召坚定不移地依靠基督，确信在祂内能为我们的生活找到坚实可靠的依据及准则”。

我这几年也过得相当不平安，没有圣神的保护，只有在去堂里的时候才能感受到天主的存在，或者在听圣乐的时候，可是，总是觉得失去了些什么。