他以理性沉思活动本身作为目标，对思想加以思想，并从这种活动中获得悠闲自适而且持久不变的愉悦，这是一种最高的幸福。

教宗强调，圣神使心灵焕然一新，让我们从罪人变成蒙罪赦的人，真正获得自由，尤其是在生活的辛劳令我们身心崩溃，似乎无法前行和付出爱的时候。

因宗教信仰禁酒，埃及门将拒领全场最佳球员奖品日本队再次感动世界杯：更衣室一尘不染还用俄语写了谢谢等，无论天主教徒与基督新教徒一同在球场上祈祷，还是埃及门将希纳维获得全场最佳球员，却为持守信仰而拒领奖品酒等

而且由于自己的心情和外界的环境总是千变万化，所以让人时好时坏难以恒定，也会在不知不觉中使人成为脆弱易变的可怜虫，正如我们经常诵念的那句经文一样：独赖我力，力无所能；敬求主佑，始无不及，因此我们都该不断地呼求上主加恩助佑，使我们因他、靠他而获得战无不胜攻无不克的智慧

耶稣来到人的内心深处，使人的心灵‘开了’并获得释放，使我们能够活出与天主和与他人的圆满关系。

但修和圣事的前提却包含着自认己罪及深切痛悔，如果没有对自己罪恶的深恶痛绝，那也很难获得相应的恩宠。修和圣事的另一个前提就是必须将自己反省查明的罪过向神父告说清楚，否则也难获得罪的赦免。

因此，在今天特别为年长教友施行傅油圣事之际，希望儿女们好好珍惜自己的父母，共同为他们祈祷，使他们获得身心灵的健康，在家庭中不断负起信仰传承的使命，给家庭带来平安喜乐。

祢创造这些人，是为了使他们获得丰富的生命，可他们却生活在悲剧当中’。一方面，鲍思高神父以父亲的爱看待现实，另一方面他以乞求的眼光注视天主，祈求被光照，好能开启前进的道路。

凡成大事者，都有超乎常人的意志力——沉住气，顶得住，三思方举步，从制怒到达观再升华，从而获得人生快乐。曹西河/荐自7月23日《新民周刊》

于是，我开始一遍一遍回忆最初领洗时对教会的那份热情和挚爱，回忆最初自己在工作中获得的天主的恩宠和助佑，回忆在教会大家庭中得到的快乐和幸福，回忆那句让我无数次流泪的歌词：全心全意为主做工，直到那日安然见主