在今天的福音里，耶稣宣报这个真福：信德的真正福气。这个福气特别打动我们，因为我们聚集在一起正是为了举行一项宣布真正有福的人的礼节。

黄爱恩为陈奕迅现场伴奏黄爱恩初中毕业考至六级，高考后她报读音乐系，同时获三家大学录取，最后黄爱恩选择了香港中文大学，去追寻她的音乐梦。就是在中大，黄爱恩遇上了改变其一生的老师吴美乐博士。

2000年时，香港《公教报》曾刊登过一个故事：有一教外人渴望慕道领洗，但按规定需要慕道一年半或两年。当到第8个月时，他恳切要求神父给施洗，他说：领了洗，我就改变成新人了。

[13]耶稣基督藉他的爱吸引各个世代的人归向他：在每个时代，他召集教会，并托付教会宣报福音这常新的使命。今日亦然，为了再发现信仰的喜悦和传授信仰的热火，人们需要教会更令人相信地委身去传播福音。

它使天主召叫的一切民族进入基督所建立的盟约中，没有任何例外或排拒的计划，成为明显可见的，也是社会学上可辨识的。　　

逾越节原为以色列民族纪念天主使他们摆脱埃及奴役的节日；耶稣在过逾越节时建立了圣体圣事，而后被钉十字架、复活……于是，逾越节就演变成基督从死亡到复活的逾越。

“福传指教会面对尚未认识基督及其福音的民族、群体和社会文化，或者是该地方教会缺少足够成熟的基督徒团体，未能将信德具体化及向外宣传，教会面对这些情况所做的宣讲，即是福传本身。”

为教会在整个罗马帝国的传播，占有了地理、交通、政治、民族文化交流的优势。在“条条大路通罗马”的背景下，为基督信仰普世性打下良好的基础。

他还在母胎中就充满圣神，许多人要因他的诞生而喜乐”（路1:15,14）；同样，“圣若翰洗者诞辰”（节日）当日弥撒进堂咏又说：“有一个人，名叫若翰，是天主派遣来的，他来是要为光作证，并为上主准备一个合意的民族

但丁曾说他“被赋予天知性的神恩”2：在那段充斥着流血的斗争、教宗与帝国之间的冲突、十字军东征、异端纵横和教会世俗化，若亚敬能够提出民族之间崭新的共存精神这种理想，而且是被普世的兄弟情谊和基督徒的和平——