反之，如果我们向自己的骄傲和自私妥协，我们的传播能力可能会遭到误用，一如在圣经中远古时代加音和埃布尔尔的故事及巴贝耳塔的故事里所看到的（参：创四4-16；十一1-9）；不论就个人或团体而言，其典型的征候就是对真理的扭曲

三、福传艰辛泪水铺路说起来我的福传之路布满了坎坷，充满了艰辛，洒满了泪水。当时不像现在，去哪都有人给路费，给饭吃。

推门进去，只见一条土炕上蜷缩着一位60多岁的老太太，身材瘦小，脸上布满了岁月的沧桑，每一道皱纹里都是风霜雪雨的刻痕。见到我们，老人立时笑容满面，艰难起身，以示欢迎！笔者暗想，这到底是一位怎样的人物？

丈夫出门后，我卖了布得到四金，没有料到得到的都是假银子。丈夫回来后一定会责难我，所以想一死了之。”潘听后急忙拿出身上的四金送给她，女子感恩戴德自不待言。回店以后，因为缺房钱，遭店主痛骂后被拒之门外。

——对天国子民与地上公民问题的几点思考别尔嘉耶夫自己所处时代的东正教徒大声疾呼：东正教不能始终是僧侣—禁欲主义占主导的，基督教不能归结为对个别灵魂的个人主义拯救。

2013年4月29日清晨，教宗方济各在梵蒂冈圣玛尔大之家小堂主持弥撒时解释说，修和圣事不是干洗店，而是与耶稣的会晤。

结果导致他们和孩子之间的关系也是如此传递延续着……回头看看耶稣，看看遇到他的那一张张性情各异的面孔，伯多禄、若望、玛窦、保禄、玛尔大、百夫长、匝凯、撒玛黎雅妇人&hellip

在圣玛尔大之家的日常弥撒讲道中，教宗多次提醒人们重新体悟天主的慈悲并付诸实践。

可敬的天主之仆列品之际，相关委员会正式提交了圣座宣圣部审议患有帕金森综合症的玛利耶·西蒙·皮埃尔·诺曼修女奇迹痊愈一案。

托克维尔就曾在《旧制度与大革命》一书中写到，在法国大革命之后，教会被国有化和官僚化，教会地产被收归国有，由国家支付教士的薪水，路易十四统治下的法兰西教会既是一个宗教机构，又是一个政治机构。