伯罗斯·亚兹济主教的「灵修」和尤汉纳·易卜拉欣主教的「勇气」。

“树之友”网络组织促请参与的单位推广对生态的敏觉性，同时推动一个以“地球为朋友”的灵修和世界观，而不是将“我们的共同家园”视为被剥削的物件。

教会灵修传统视此一叙述为祈祷的象征；祈祷是信德的战斗和坚持到底的胜利。」（2573号）教宗进而解释「与天主的搏斗」为什么是「祈祷的象征」。

在许多世纪的历史中，东方亚述教会在非常接近初期宗徒团体的犹太和叙利亚文化的背景下，发展出独创的神学和灵修传统。中世纪初期，东方亚述教会开展非凡的传教活动，沿着各条丝绸之路向中亚、印度，甚至中国拓展。

当然，汉斯·孔教授与教会“神学上的差异依然存在，并未解决；但在牧灵和人性方面，存在着和解与和平”。

主教介绍说，小胡安是“我们的一颗珍珠”，他只有12岁就在灵修上显得很成熟，他在自己团体的同龄孩子中做要理教员，为准备初领圣体的儿童讲要理，自己则已经领了坚振圣事。

教宗表示，新法律是一个“更灵活的挽救和矫正工具，该当及时应用，并本著牧灵上的爱德避免更严重的恶行，减轻因人的软弱而造成的伤害”。

但无论如何，奥珀蒂总主教表示：「我向我的灵修指导神师交代了这个错误，教会当局一如既往得知消息。我把我的生命托付于上主的手中，如同我被祝圣那天一样。」（原载：梵蒂冈新闻网）

最后，玛利亚修女谈到修会团体时说，“我们愿意为希腊奉献自己的生命、为人灵和为天主的光荣而效力，为降生成人的圣言作见证”。

坎塔拉梅萨枢机表示，“我们在牧灵会议开始时，诵念一遍《天主经》、《圣母经》和《光荣颂》”就赶快进入议事日程，这还不够。如果情况允许，“需要在圣神面前停留片刻，给祂留出时间来彰显自己”。