当我们开始圣事或教会公共礼仪的时候，画十字圣号是在恳求三位一体的天主亲临于此。让我们知道这礼仪是多么神圣，因为这是天主的工程。当我们工作之前也应该画十字圣号，因为我们需要天主的助佑。

他挑战青年说：什麽事能阻止你们改变这个社会呢？你们不要害怕未来，而要勇於梦想大事！教宗再三嘱咐青年不要对他们的哥伦比亚兄弟姐妹的痛苦无动於衷，并且要帮助老年人，以免他们对痛苦和抛弃习以为常。

堂区是他们在精神上停歇的地方，能与当地团体相遇并领受圣事。因此，在这些艺人和堂区团体之间常应保持开放和相遇的态度，愿意彼此相识，共同分享生活和祈祷。

面饼指的是圣体，因为一切都从圣体圣事开始。穷人则是那些缺乏必需品，缺乏爱和孤独的人，他们需要天主。我们在这些人身上看到耶稣和我们旅程的支柱。

1922年4月1日，他领受了圣体圣事後逝世，年龄还不到35岁。卡洛皇帝一生奉行的格言是：我全部的工作始终都是在一切事情上尽力清楚地认识和承行天主的旨意，做更加完美的人。

饥饿经常是一种战争武器，一件可怕的事。若想终止饥饿，就得投资和平。透过和平能够实现一切。和平就如一块吸引许多善的磁铁；战争则如同一块吸引许多恶的磁铁。

有一种普遍的思维方式就是坚信信仰是自己的‘家里的事’，也就是说只有在已经是天主教徒的家里才能有新领洗的。需要克服这种模式。此外，总主教继续强调，高山右近始终将天主放在首位。

11时，感恩圣祭开始，圣祭中，3位神父为老人们举行了傅油圣事。最后，老人们喜赴饺子宴，大会在祥和欢乐的氛围中圆满结束。

「耶稣以许多方式向我们彰显天父的慷慨和关爱：祂以言以行，以对众人的接纳，尤其是对罪人、弱小者和穷人的接纳，如同今天首届世界穷人日向我们提出的那样；祂也以劝言揭示祂关心的事，好使我们不再浪费生命」。

之后，朝阳堂区教友安跃芝首先发言，谈了为本地神父上保险的事，虽然今年她和神父到社保局跑了两个多月，由于种种原因，一直没有落实，这事也牵动着主教的心。主教说：朝阳地区神父多，调动频繁，因此也受到限制。