就是借着这感恩祭献，基督耶稣在世时与门徒分享了他的爱和生命，耶稣还建立了圣体圣事，为要永远与我们分享他永生的生命和天主性。

这该当使我们怀有很大的信赖，不是吗？因为上主晓得我们心灵的边缘地带。”教宗强调，在这方面，“当时的社会与我们的社会并没有很大的差别。今天也存在中心和边缘地区。

今天我们怀着无比沉重的心情，沉痛悼念我们敬爱的谢博思神父，他的逝世，使我们唐山教区失去了一位可敬的神长和慈父，他的逝世，是我们教区的一大损失。　　

(乙)　耶稣圣心又对我们的灵魂吩咐说：“可爱的灵魂，我要告诉你，世俗人所不知道的事，你仔细听吧！现在你先热心地念圣母经一遍，求你的母亲帮助你好好接受我的圣训吧！”(立)可爱的灵魂，我告诉你吧！

七年前我们举办研讨会曾有缘认识、且在石家庄接待章老，并亲耳聆听其教诲。先生百龄故去，深切缅怀的同时，也勾起了我们对这位德高望重的老人的回忆。

我们的行善也不无此种道理。体现我们人类伦理道德的善，其源头在哪里呢？我们说，善的源头就是天主，因为天主是无限美好无限圣善的。离开了天主，人世间不可能存在真正的善。

时间又过去了这么久，今天我们中国的普通教友对梵二大公会议的精神了解多少？我们的内心感到来自天主的召唤吗？

如，在这次统计中，我们只联系到了上海、天津、广东梅州、黑龙江、吉林五个教区的部分堂区，暂时无法获得这五个教区的完整领洗人数。

对上主的仁慈眷顾，对长期呵护《信德》的读者与恩人朋友，我们始终充满了感恩！1997年，《信德》突破了43000份！

我们因着洗礼已相似耶稣：难道你们不知道，我们受过洗归于基督耶稣的人，就是受洗归于他的死亡吗？所以，如果我们与基督同死，我们相信也要与他同生。因为我们知道基督既从死者中复活，就不再死;死亡不再统治他了。