另外，官方对家庭教会的打压，使参加者隐密如会道门那样，使他们缺乏交流与互动的空间，无疑也容易使家庭教会成为异端的温床。

教宗也特别为家庭提出请求，他表示：一个福音化的家庭是傅传的宝贵力量，这主要因为它使天主在它身上行的奇事放出光芒。此外，由于家庭生来就是慷慨的场所，它将推动圣召的蒙生，使人跟随上主，度司铎或奉献生活。

之后，儿子委托妈妈从“信德”的中缝求援信息中，找了一位家庭十分贫困的病人，把工资打给了进德公益。其实在这之前，我已把这种理念灌输给其他孩子。

孙神父在总结发言中指出：家庭是社会的细胞，也是教会的细胞，家庭和睦是教会和谐的基础，教会才能良性发展，每一位夫妇都肩负着使命，改变内心的世界，更新自我，恳谈会呼唤每一对夫妇内心的真正改变并影响他人。

父亲生长在教友之家，家庭的熏陶使父亲自幼便有坚定的信念，因为社会的动荡及家庭的原因，小小年纪的他,早早地承担起了家庭的重担，为了这个三代的十口之家，父亲选择了既艰苦繁重，又十分危险的煤矿工作，生活的艰辛

本报记者为此也采访了进德公益，进德公益同仁表示将与当地教会神长联合慰问受灾家庭。进德公益也呼吁全国各地的广大神长教友为无辜的遇难者祈祷，并为幸存者奉献爱心。

灾难发生两年后，许多村民仍在努力寻找工作，并支持他们的家庭。堂区司铎注意到由于水污染导致的几种类型疾病。

除了共享开斋节之外，在伊斯兰圣月期间，与穆斯林一起结束禁食并进食晚餐，印度尼西亚天主教徒试图通过研讨会，青年会议和集市出售亲密和团结一致，以极低的价格出售基本必需品，以帮助不幸的家庭。

宽恕，是「家庭、学校和工作，在堂区和不同团体中的人际关系的前进方向」。教宗感谢「罗马和世界其他地方的许多问候」和为教宗的祈祷。

但也有3家与六合村、东蒲村有亲属关系的教友家庭，一直保持了信仰，在遭受无数艰难曲折，讥笑、白眼和侮辱中，将信仰一代代传承下来，东城角村成了名副其实的“孤”教友村。