圣保禄宗徒以他的经验告诉我们,他愿意行善,却倾向于恶(参:罗七9)。教宗指出,“在我们周遭存在的许多分裂根源是出自我们内部,包括人与人之间、在家庭和社会内、各民族之间,甚至在有信仰的人之间”。
巴尔巴加洛说,在14世纪初,乔托在意大利帕多瓦斯克罗韦尼小堂绘画了有关呈交细棍和若瑟的细棍开花的故事。此外,巴尔巴加洛也提到大圣若瑟的重要性。
大地受到压榨和糟蹋,是最被遗弃和摧残的可怜者之一,“同受产痛”(罗8:22)。我们忘记了自己是出于尘土(参创2:7)──我们的身体由大地上的各种元素形成,我们呼吸她的空气,并从她的水获得生命和滋润。
相反地,保禄认为这法律仍是“不可撤回的天主的恩典”,是“圣的”(罗七12)。
接着,教宗引用了文艺复兴大师米开朗基罗(MichelangeloBuonarroti)的名言:「每个石块里都蕴藏了一尊雕像,雕刻家的任务是把它呈现出来。」
看到斯勒总主教在悲剧现场的身影,并听到他的呼吁,我想起了教宗方济各早在2013年8月接受《公教文明》杂志主编安东尼·斯巴达罗神父采访时说过的一段话:“我视教会如同战争后的一所战地医院。
她家庭有四个姐妹和两个兄弟,他们都已年迈且仍然健在,依撒伯尔修女的妹妹阿罗蒂修女是仁爱会修女,目前在约旦。在礼仪中,主教感谢依撒伯尔修女的奉献。
选自《依撒意亚先知书》的第一篇读经讲述了天主实现我们最大的期待(参阅:依廿五6-9);圣保禄宗徒在《致罗马人书》中指出,我们是天主的子女和承继者、是基督的同承继者(参阅:罗八14-23);取自《玛窦福音
今天我们尊敬为加尔默罗圣母的玛利亚,请帮助我们成为慷慨和喜乐的福音的撒播者。
法国格勒诺布尔教区主教埃切内(Jean-MarcEychenne)在发言中分享了他在图卢兹南部的经验,称那个边缘地区是“法国的亚马逊”;印度加尔默罗使徒修女会总会长、印度修道人协会主席尼尔马利尼(MariaNirmalini