你看我的老伴在床上瘫了三十多年,从来没有抱怨过天主、抱怨过人,一直默默地忍受,一有时间就祈祷,念玫瑰经,为自己、为别人、为教会,不停地祈祷,这么多年,从来没有跟我争吵过。
醒寤祈祷罢!免陷于诱惑;心神固然切愿,但肉体却软弱。’”(玛廿六40-41)这是教宗方济各2月14日主持周三公开接见活动开始时诵读的《玛窦福音》的段落。
为了寻找答案,夫妻俩人决定不讨论这个问题,而是独自祈祷和研读圣经。经过六个月的思考,他们得出结论:耶稣的用意正是祂所说的那句话。于是他们决定改变现在的生活方式,并去深入了解天主国度的奥秘。
“除了教义外,是他在信仰生活、品德和祈祷方面的见证。这些传教士常祈祷。他们去宣讲、去行动,以及做出策略上的举动,所有这一切,他们都会祈祷”。
成家后,因不能公开祈祷。他与家人就在家中日常念经祈祷,从未忘记恭敬天主的本分,也为自己的子女们打下信德的根基。落实宗教政策后,他积蓄许久的爱主热情催促着他继续为教会服务。
然而教导和教育是促进人类整体发展的主要工具;它们让个人更加自由、更负责任;也是捍卫并促进和平所不可或缺的。换而言之,教导和教育是一个能让有凝聚力的民间社会产生希望、繁荣和进步的基础。
曾在东河堂当过会长的韩胜利说:“大家到神父住的屋子看一看,属于神父个人的财产几乎啥也没有,连一套像样的衣服都没有。参加晋铎60年金庆庆典时穿的衣服是修女们临时给他做的。
曾在东河堂当过会长的韩胜利说:“大家到神父住的屋子看一看,属于神父个人的财产几乎啥也没有,连一套像样的衣服都没有。参加晋铎60年金庆庆典时穿的衣服是修女们临时给他做的。
此行尤为突出的成果包括两个教区领导层之间的个人联系,以及在不同领域重新开启的合作。双方殷切期望合作的意向带给了我们携手共进的希望和决心。
第二,从个人的内在经验上看,科学取代了宗教的地位,从而在对人生和自然界之各种现象的解释上起主导作用。在传统社会当中,宗教是人们解释世界的主要手段。