在完全遵守卫生规范的情况下，周三公开接见活动于今年5月12日起恢复在圣达玛索庭院举行。

为此，危地马拉韦韦特南戈教区主教阿尔瓦诺∙拉玛济尼枢机接受《自由新闻报》采访，详细阐述了移民问题，特别是其贫困根源，指这是“一种结构暴力的形式”。

在我们教会中所流行的重要格言：大莫大于天主的光荣，高莫高于人灵的利益，急莫急于福音的传播。今天，仍具有现实意义！

像是跟踪利玛窦的脚印，苏神父担任起传承文化的使命，他不但支持来自中国的神父、修士和修女在马尼拉进修，完成宗教研究，同时筹资建立了北京中心。

每个人的召叫虽然不同，但都是天主的祝福……今天的福音提醒我们，能够与基督合而为一，不论是教宗、主教、神父、修女、平信徒，都以同一的洗礼，与基督合而为一。」

我们也恳请全国的神长教友为该公司祈祷：愿天主多多降福他们；愿喜乐平安时时伴随他们……

祝圣圣油弥撒当天也是教会规定的司铎日，方主教带领全体神父重发圣愿，表达追随基督的决心，愿意同耶稣更紧密的结合，追随善牧基督，效法基督，任劳任怨，服务教会。

他们先到藏族土司衙门找到那位叫褒若的亲戚，褒若马上向土司坚参生郎多吉禀报了情况，在赖三耶的促成下，藏族穆坪土司坚参生郎多吉和夫人格松成登、大女儿格宗苍旺珠玛，二女儿蓉沾哈木等举行家宴，盛情款待了戴维神父和赖三耶

好在临汾排练就在总堂，同修女办的眼科医院在一个大院。我边吃药打针边上课，没把感冒当回事儿。这里阶段性排练结束后，我就急忙赶赴天津双树堂区牧灵中心，按计划春节之前最后一站是培训这里的管乐队。

1959-1960（末愿或终身愿前的准备）卒试1960-1962被省会长派往东帝汶修院教书1961-02-02宣发末愿1962-1963在罗马修读“传教学”和“社会学”1963-1965在台北担任耶稣会团体理家