最早在创世纪第4章21节，讲到有一个人，名字叫犹巴耳，他是所有弹琴吹箫者的始祖。这是圣经里，最早有关音乐实例的记载。

特别是，我欢迎贝利兹联邦卡萨集团、罗马的比约九世学院和罗马的高地学校的信友们。最后，我想到了年轻人、病人、老人和新婚夫妇。今天的礼仪是为了纪念圣安东尼院长，修道生活的创始人之一。

是祂敲我们的门，祂饥饿、口渴，是外来者、赤身露体、患病和被监禁者，要求与我们见面，渴望得到帮助」（「免于恐惧」会议弥撒中的讲道，罗马省萨克罗法诺，2019年2月15日）。

1873年，时任蒙古教区代牧的巴耆贤主教来西部视察，住在三合村韩大会长家，通过段文达先生，用白银1080两。买下旧城北门外店院一处，即现在通道街天主教堂总堂所在地。并在三合村建三间大经堂一处。

这种制度的依据大概来自亚巴郎给大司祭默基瑟德的十一奉献吧（创世纪第十四章）！天主教没有规定教友协助教会经费的方式，普通是自由乐捐。十六世纪时为修建罗马圣伯铎大堂，教会的确用过购卖赎罪卷的方式来募款。

教宗的座机飞离慕尼黑后，这里的天空被一层白雾遮盖，太阳却没有因此而变得暗淡，这似乎表达了巴伐尼亚人因教宗离开而引起的伤感以及他们心中因教宗一句“再会”而激起的希望！！

他认为他即将前往土耳其访问君士坦丁堡东正教宗主教巴尔多禄茂一世和东正教的行程，他也是对东正教极为重视的进一步的标记，目的在加速重建彼此完美的共融。

玛利亚的一生更是表现了相同的积极态度，她就如亚巴郎，成为信仰的表率，她的服从态度表现在双重意义之下：“了解”并“生活出”她的信仰。

关于可能有枢机放弃参加选举教宗的枢密会议，圣座新闻室主任隆巴尔迪神父表示：我想我们大家都听说印度尼西亚雅加达的枢机因健康理由很难来参加选举，不过，评估这个理由是否正当并予以接纳，要由枢机团来决定。

为此﹐我们可以称它为巴斯卦讯息。」　　拉瓦西枢机主教2月22日带领的第二场默想主题是家庭﹐他说：「当今社会就像一道装甲门﹐对门外的一切都恐惧。